Sinceêst û çar sal di ser xilaskirina dagirkirina Spanya Nû re derbas bû, û berê çar nêrevanên mezin hebûn; lêbelê sedsalan û kevneşopiya olî zayîna bêtir civîn xwestin.
Sinceêst û çar sal di ser xilaskirina dagirkirina Spanya Nû re derbas bû, û berê çar nêrevanên mezin hebûn; lêbelê sedsalan û kevneşopiya olî zayîna bêtir civîn xwestin.
Her çend Jerónimas-ên fermana San Agustín ji 1533-an ve hatibûn Meksîko, lê li Meksîko hêj malperek wan tunebû. Ew malbata Doña Isabel de Barrios bû: mêrê wê yê duyem, Diego de Guzmán û zarokên mêrê wê yê yekem Juan, Isabel, Juana, Antonia û Marina Guevara de Barrios, yên ku daxwaza malbatê girtin bingehê xwe fermana San Jerónimo ku xwediyê wê Santa Paula be.
Juan û Isabel, du bira, mala bazirganê Alonso Ortiz bi 11.500 pesos zêrê hevpar ê 8 reales kirîn. Ya paşîn sazkerê hemî jêrîn bû: stendina pejirandinan, sêwirana avahîsazî û guncandina xaniyê nav keşîşxane, wekî kirîna mobîlya, wêne û zîv ji bo karûbarên olî, xwarina salekê û kole. û xizmetkarên ji bo xizmetê.
Doña Isabel de Guevara, patron û damezrîner, di heman demê de xizmetên belaş wekî bijîşk û berber ji bo salekê, apotekaryek ji bo sê salan û karûbarê kaplan ji helbestvan Hernán González de Eslava, ku wiya ji ber dilfirehiya dil kir.
Patronaja duyemîn dê di dehsala duyemîn a sedsala heftemîn de were saz kirin dema ku Luis Maldonado 30 hezar peso da keşîşan da ku dêrek nû ava bikin û doza patronajê ji bo xwe bike. Perestgeha Jerónimas heya 1626 hate vekirin û ji San Jerónimo û Santa Paula re hate veqetandin, navê yekem û ne ya Xatûna Me ya Bendewariyê bi dest xistin, bû yê ku damezrênerên wê ji bo wê difikirîn.
JIYANA KONVENTUAL
Ketina konevaniyê diviyabû ku ji hêla Serpîskopos an nûnerê wî ve were destûrdayîn û ji ber ku ew ne fermanek hişmend bû, nûciwanên Spanishspanî an Kreolî bûn û neçar bû ku dovîzek 3000 pesos bidana. Bi pejirandinê, jina ciwan soz da, ku heta dawiya jiyana xwe, ku sozên xizanî, paqijî, guhdarî û girtinê bicîh bîne.
Li gorî qaîdeyan, ew neçar bûn ku hin pîşeyek hevpar bimeşînin, ango, karê rojane di jûreyek taybetî de, jûreya kedê, bi tevahiya civakê re bikin.
Keçikên xwedan nivîn, doşek, balîfek "ji qawîş an heb" hatine çêkirin, lê ne çarşef bûn. Bi destûra prioressê ew dikarin bibin xwediyê pirjimar amûrên taybetî: pirtûk, wêne, û hwd.
Gava ku keşîşek rêzik şkand, heke tawan sivik bû, pêşahîn cezayek pir sade ferz kir, wekî mînak hin dua bêje, li ber civata civandî sûcê xwe eşkere bike, û hwd. lê heke sûc giran bû, ew bi hepisê hat cezakirin, ev bi hemî "hîleyên zindanan" da ku "kî ya ku ji hezkirinê deyndarê wî nebe, ji tirsê neçar dibe ku wê bike."
Di civînê de du sererastker, pêşnumayek - yê ku ji bo debara xweya rojane çi hewce dike pêşkêşî keşîşan kir- hebûn; pênc jinên diyarker, ên ku pirsgirêkên bi guman çareser kirin; hebdomariya ku dua û stranan birêve dibe û hesabkarekî berpirsiyarê karsaziya demkî. Di heman demê de serkariyek laîk jî hebû ku karûbarên keşîşxaneyan li derveyî manastirê û du xwişkên emanetparêz ên ku berpirsiyariya xwedîkirina drav di kaseyên taybetî de digirtin, hebû ku divê lêçûnên salane ji yê jorîn re hesab bike. Cihên piçûk jî hebûn: mînak arşîvvan, pirtûkxanevan, turner, sacristana û dergevan.
Serleşker, ji ber ku keşîşxane bû bin hukmê Augustînus, bi piraniya dengan hate hilbijartin û sê sal di rewşa xwe de dom kir, bû ya ku xwedan berpirsiyariya herî mezin di civînê de. Di warê pileyê de, li dû wî cîgirê ku ew jî bi piranî hate hilbijartin hat.
Derbarê pîşeyên di nav sikakê de, bi rêgez, xwişk neçar bûn ku Nivîsgeha Xwedayî dua bikin, beşdarî girseyê bibin û civata li jûreya kedê dagir bikin. Her çend dua piraniya rojê dagir dikir jî, dema vala ya wan ji karên hundurîn re hate veqetandin - hindik, ji ber ku di karûbarê wan de cerdevan hebûn - û ji çalakiya ku her yek tercîh dikir, ji bo nimûne, pijandin, nemaze di rûyê xweya embara şekirîn de. ji bo şîraniyên ku wan çêkirine navûdengê rastîn ê manevra hebe. Karekî din ê girîng hînkirina keçan bû. Bi Keşîşxaneya San Jerónimo ve hate girêdan, lê ji xeynî wê pêkhatî, Kolejek Keçan a navdar hebû, ku gelek keçên piçûk di zanistên mirovî û xwedayî de hatin perwerdekirin. Ev di heft saliya xwe de hatin qebûl kirin û heya ku perwerdehiya xwe xelas kirin, wekî stajyer man, di wê gavê de ew vegeriyan malê. Ev, bê guman, heke wan nexwest ku baweriya olî hembêz bikin.
