Navenda Dîrokî ya Valladolid a kevn, hem ji bo girîngiya dîrokî ya avahiyên xwe û hem jî ji ber mîrata mîmar û çandî yek ji wan a herî girîng e ku li Meksîkayê ye. Li vir hinekî din li ser dîroka wê fêr bibin.
Ew Navenda Dîrokî ya Morelia Ew ji hêla girîngiya dîrokî ya ku ji wî welatî hatî ye, û ji ber bîrdariya wê yek ji wanên herî têkildar e li Meksîkoyê. Ji ber vê sedemê, demek tedbîrên parastina huqûqî hatine girtin, ku tevî têkçûna di sepana wan de jî, di rêjeyek zêde de bûne sedema parastina entegre ya bîrdaran.
Ji xeynî hin sinetkirin û vekirina kolanan, nemaze li deverên dorberê konbajarên kevn, ên ku di sedsala paşîn de ji ber Qanûnên Reformê qewimîn, Navenda Dîrokî plansaziyek bajarvaniyê pir temam hate parastin. Di rastiyê de, ev dever ya ku di dawiya sedsala 18-an de ji hêla Valladolid-a kevn ve hatî dagirkirin e, nexşeya ku di nexşeya bedew de ku bi fermana cîgirê cîgirê Miguel La Grua Talamanca y Branciforte, di 1794-an de, hate xuyang kirin.
Li ser sînorkirina vê herêma bajarî ya prîmîtîf, ku bi guncanî kolonî ye, rêzikname û biryarên parastinê hatine derxistin. Mînakî, rêziknameya ji bo parastina xuyangiya tîpîk û kolonyalîst a bajarê Morelia ku di 18-ê Tebaxê, 1956-an de hate weşandin, Biryarnameya Serokatiyê, ya ku bi awayekî federal Navenda Dîrokî ya Morelia wekî herêmek Bîrdariyên Dîrokî îlan dike, ji hêla serokê komarê, Carlos Salinas de Gortari, di 14 Kanûn 1990 de û di 19-ê heman mehê de di Rojnameya Fermî de hate weşandin. Di dawiyê de, daxuyaniya fermî ya UNESCO, wekî ku Mîrata Çandî ya Cîhanê çi ye, di 12 Kanûn, 1991 de.
Ya li jor girîngiya çandî ya mezin a ku Navenda Dîrokî ya Morelia heye radixe pêş çavan. Em nekarin paşguh bikin ku di dawiya serdema cîgiriyê de, dema ku hingê Valladolid bajarek piçûk bû ku 20,000 şêniyên wê kêm bûn, xwediyê çar zanîngehên mezin bi avahiyên xweyên berçav, fireh û bedew bûn, ango: Tridentine Seminary College; zanîngeha San Nicolás Hidalgo; ku ji bo keçan Colegio de Los Jesuítas û Colegio de Las Rocas bû. Her wusa, wê ne zêdehî be ku mirov bibêje ku di dema Serxwebûnê de, ew, ji hêla sîyasî ve, bajarê herî bêzar û ramînerê li Spanyaya Nû bû. Li vir ronahiya yekem a generalissimo Dr. José Maria Morelos e, ku paşnavê wî veguheriye eufoniyek serfiraz wekî mîrekek ji biryarnameya Kongreya herêmî ya sala 1828 bajar mîras dike. Kevneşopiya nakokiyên civakî yên ku heya îro di hêzê de ne, bi rengek diyar, bi gelemperî ew xwe di dilê Navenda Dîrokî de, bi şeref û bextreşiya xwe dide der; namûs wijdana mayînde ye ku li ber Iucha disekine, lê bextreşî ev e ku, ji çend dehsalan ve, nemaze xemên xwendekar an hêviyên ji bo dadmendiya civakî, bi "pint" an biwêjên ku bi bêpergalî li ser abîdeyan an her tiştê hatine nivîsandin vegotin avahî, ku zirarê dide wan û sedem an sedemên hêjayî sempatiyê aciz dike an şerm dike.
JI DISTROK S Tiştek
Morelia wekî bajarekî fermî di 18ê Gulana 1541-an de bi fermana Cîgirê Antonio de Mendoza, ku jê re digotin Guayangareo, hate damezrandin, navê Valladolid piştî demekê, di nîvê duyemîn ê sedsala 16-an de, û her weha sernavê bajar û kirasê çekan. Ew tête hesibandin ku girîngiya wê wekî nifûs ji 1580-an ve dest pê kir, dema ku dîwana episkopal a Michoacán û rayedarên sivîl ji Pátzcuaro bar kirin, ku di 1589-an de wusa kir.
P DEVXISTINA BONXWNE
Di dema sedsala heftemîn de pêşveçûna wê dest pê kir û zêde bû; di destpêkê de, du civînên mezin ên San Francisco û San Agustín hatin qedandin; di navîn de, yên El Carmen û La Merced, ji bilî dêrên din ên wekî La Compañía, San Juan û la Cruz, lê, berî her tiştî, di 1660 de avakirina katedrala heyî dest pê kir, ku şirketa mîmariya olî ya kevintir rêjeyên wê demê li seranserê welêt dest pê kir. Cihê perestgeha mezin pêkhatin û dabeşkirina mekanên li navenda bajarî, bi karanîna hişmend û bêhempa ya ku jê re "beşa zêrîn" tê gotin, ku navenda bajêr dike du meydanên newekhev lê ahengsaz; ya herî mezin bi portal, ya herî piçûk jî bi dîwaran, lê bêyî portal, di têkilî û ahengên orîjînaliya mezin de. Lêbelê, pêşkeftina avahiyê ya mezin û fêkiya herî mezin, di sedsala 18-an de çêbû; bîrdariyên herî piçûk û pirjimar ên ku îro bajêr, hem ji hêla olî û hem jî ji hêla medenî ve xemilandî û rûmet dikin, ji wî tarîxî ne.
Di orta vê sedsalê de, sê xanedanên mezin hatin damezrandin û avakirin: Las Rocas, Las Monjas û Capuchinas; yekî ji frîraran, yê San Diego; pênc dêrên din, di nav de yeka pir mezin a ku ji San José re hatî veqetandin û nîv deh şepelên duyemîn.
Di 1744-an de rû û bircên mezin ên katedralê hatin qedandin. Di heman demê de ev sedsala spehîtiya herî zêde ya mîmariya sivîl e, ku xwe di avahiyên spehî yên perwerde û hikûmetê de, wekî Koleja Semîner (îro qesra hikûmetê), Koleja Jesuit (îro Qesra Clavijero) û Koleja San Nicolás, xwe dide der. , Las Casas Reales (îro qesra şaredariyê), La Alhóndiga (îro dirêjkirina Qesra Edaletê), plus bi dehan qesr û wargehên hêja.
Ji ber ku ji bo pêşveçûnek bi vî rengî ya bîrdarî pêdivî bi karûbarên giştî hebû, meydan bi kaniyan hatin xemilandin û di navbera 1785 û 1789 de, bi teşwîq û comerdîtiya Metran Fray Antonio de San Miguel, arîkariya qewîn a 1700-metre dirêj û 250-metre avkêşk hate avakirin. û sê kemerên kevirî.
Demek kurt berî Serxwebûnê, nêzîkê bîst hezar niştecihên bajêr bûn.
Di sedsala Qanûnên Reformê de, hindikahî ji cewherê olî hate avakirin û berevajî karên bêhejmar hatin rûxandin, lê li şûna vê, di vê demê de, niştecihên neoklasîk pir bûn ku bêyî alozî li tenişta qesrên kolonyalîst ên kevn hatin bicîh kirin. wekî neynika jinûveavakirina û hevsengiya civakî ya ku wê demê tê xwestin.
Di dawiya sedsalê de, avahiyên bi qasî girîng Semînera Tridentino ya girîng, li tenişta Dêra San José, û Dibistana Teresiano (îro Qesra Federal), herdu ji hêla Don Adolfo Tremontels ve hatine rêve kirin, bi şêwazek neoklasîk ew qas xemilandî ku ew ji ji barokek kevneşopî ya soberî ya bajêr aliyek dorfirehtir. Her ku ev rêzika afirîner berhev bû, bajar dewlemend bû; Tenê di navenda xweya dîrokî de, Morelia deh meydanên mezin, bi qasî pênc meydan û bi qasî goşeyên bi kanîyên gelemperî hene ku, mîna cîhên vekirî, tevna kolan û taxan, ku dora bîst dêr û şepelên wê demê ne, xal dikin. cîgir, ku di nav wan de gelek qesr û manxane jî hene.
Ne hilweşandin jixwe avahî ye, û parastin awayek ji nû ve afirandinê ye; Di vê hewldanê de, Morelia beşdarî xwe bixwe, ji ber ku yek ji helwestên wijdanî, bi taybetmendiya xwe nûjen, rêzgirtina mîrata çandî ya mîraskirî ye. Bi vî rengî berpirsiyariya ku bi Biryarnameya Federal a ji bo Parastina Navenda Dîrokî ya Morelia ve hatî destnîşankirin, ku ne kêmtirî 1,113 avahî têne navandin an tê de, nîşana dewlemendiya bîrdariya mezin a ku bajar hîn jî heye.
KARAKTERA URBAN
Xeta orîjînal, ku di sedsala şanzdehan de hatî çêkirin, bi pratîkî bi dest me ve hatî, bêrîkirinên bihara Ronesansê yên wekî rêzik, pûçbûn û qadên dûrbîn ên ku li meydanan vedibe û li kolanan dirêj dikin bêyî ku ji mezinbûnê bitirsin, dike. Ji bo dema xwe, bajar bi comerdî hate fikirîn; Ji destpêkê ve kolanên wê yên fireh û meydanên fireh, bi avêtina cîhkî ya wusa ku pêşkeftina wê ya paşê tiştek nekir lê ji bersiva bi monumentalîtal vertical bersiva gallatoya ku ji balafira wê hatî pêşniyar û pêşbîn kirin da.
Biryarnameyek bê yekdest serokatiyê dide kolanan, şebekeyek ku, her ku li ser bêserûberiyên nermik ên gir ve dirêj dibe, hişkiya geometrîkî winda dike û xwe diguncîne, ne bi rengek abstrakt lê "organîk", em ê îro bêjin. Ev şebekeya, ku dixuye ku "bi destan", û ne bi rêveberek, hatî xêz kirin, rêça kolanên ku bi nermî diherikin tertîb dike, û balafirên vertical dike mîna replîkaya pêlika horizontal ku wan didomîne.
Vê ahenga di navbera plan û berzbûnê de, ya ku bi aqilmendî tê hîs kirin, di wateyek bîrdarî de bi hewldana xêzkirina bedewiya avahiyên mezin, bilindkirina qebareyên wan an hêmanên pêşîn ên wekî pêşû, birc û qubeyan ve, tête temam kirin. Ev bi serkêşkirina perspektîfên kolanan ber bi wan ve hate bidest xistin, mebesteke ku jixwe di germê de ye li kolanên ku ber bi rûyê San Francisco û aliyê San Agustín ve diçin. Paşê, ev çareserî hate tûj kirin û bi tekeziya Barok a berbiçav li ser bingeha mînaka mezin a ku ji hêla danîna katedralê ve hatî dayîn, ku di 1660 de dest pê kir, cîhê xweya sereke ne têkildarî meydanê, lê bi du kolanên ku ber bi wê ve tê , bi rengek ku pêşangeh û apîda wê ya sereke qut bibe, di heman demê de ku ew bi rûmet perspektîfên fireh biqedînin. Piştî Katedralê, ji dêrê Barokê, nemaze di sedsala 18-an de, gelek dêr, xeta Renaissance-ya jixwe nermker diguherînin û bi dizî vediguherînin Barok-ê, bi cûrbecûrkirina qedandina kolanan surprîzên dîtbarî diafirînin. ku hin dêr bi rengek hatine çêkirin ku, nexşeya orîjînal hinekî biguhezînin, an jî di hin rewşan de bi wêrekî wê bidin sekinandin, pêşû, hin rûyên alî, birc û qubeyan, bi rengekî ku ew derdikevin pêşiya paser, perspektîfên polarîzekirî hatine raber kirin. Todayro ew ji Morelia re xas e, her çend ne taybetî be jî, lê ahenga rîtmîkî ya avahîsaziya wê ya sivîl li ber qedandinên bîrdariyê rêzkirî ye.
Nêrînên ku, ji dimeşin vekirî û azad, ji hêla aramiya germ û tarî ya hundurîn ve têne kişandin, veqetandin û têne girtin.
Ji ber vê yekê, rûyên perestgehên wekî Katedrala, San Francisco, portalê aliyê San Agustín, rûyê sereke û portalê aliyê San José, Las Rosas, Guadalupe û Cristo Rey, kolanan diqedînin.
Kolanên Morelia ne tenê bi hişkbûna rasterast a tundrewên nediyar ve mijûl dibin, ne jî ew bi keyfî zigzag dibin an dişikênin, lê armancek wan a bi mebest heye, mantiqek cûrbecûr a bajarvaniyê ku tiştek ji şansê re nahêle. Karaktera wan di rast navîn di navbera yekdestdarî û nîgar de.
STYLISTICKN BAJR
Dibe ku taybetmendiya hunerî ya ku herî zêde mêvanê Moreliayê bandor dike yekîtiya lihevhatî ya ku ew derdixe pêş. Di nihêrîna pêşîn de, wisa dixuye ku bajar bi yek şikestî hatiye çêkirin; tenê dema ku mirov çavdêriya avahiyên wê yên cihêreng dike mirov dikare berhevdana dewlemend a serdem û şêwazên ku wê pêk tîne, damezirîne û hûr dibe ji hêla îradeyek fermî ve ku bi riya materyalê avahiyê digihîje hev hevûdu: keviran binirxîne. Li vir şêwaz wekî diyardeyên serdema pêwîst pêş ketine, lê zêdehiyên xwe hûr dikin.
Ro, dema ku gelek bajar têne veguheztin û berevajiyên tund pêşkêşî dikin, ev rewşa estetîkî ya pêkhatî ya "yekitiya di cûrbecûr" de berbiçavtir dibe, ku cûdahî û serwerî dide Morelia, xwedê, ji alîyê ve, gor û hişk.
Bajarê bîrdarî, lê hindik xemilandî, yê derbirîna planîmetrîk bi vebijarka bêkêmasî ya du-alî. Bes e ku em Katedrala bibînin, ku pilaster li ser stûnê û rolyefên li ser peykerê girseyî serdest e. Li derveyî tenê, li vê Katedrala zêdeyî du sed pilaster heye û ne jî yek stûnek, di nav katedralên cîgir de rewşek bêhempa û bêhempa ye.
Bedewiya superabundant hate safîkirin, û berê xwe da bîrdariya elegant û soberî ji dewlemendî, çêj û pîvanên xemilandî yên ku li bajêr têne dirêj kirin, ku tê de tînîniya moderatoriyê li şûna ya ejoriyê hate hilbijartin.
Wisa ye Morelia, ya ku merîfeta wêya herî mezin û taybetmendiya wê ya herî xurt e, bê guman, di wê yekê de ku dizane meriv çawa serdemên û şêwazên cûda lihevhatî dike, di hişmendiya xwe ya hişmend de, bêyî redkirinên dogmatîk an radestbûna hêsan, di hêza xweya asîmîlasyonê de, ya ku ew dihesibîne ew e. hêsan e, lê ew dihêle tiştê ku bi hesta xweya plastîkî ya ku bi sedsalan tê şert kirin nayê nas kirin.
