Me biryar da ku em bi rê rêwîtiyê bikin û têkevin herêma Michoacan, ku di dîmen û kevneşopên xwezayî de pir in, û dema ku em li bajarên Deşta Tarasca geriyan, me dev ji dewlemendiya mîmarî ya xwezayî ya olî ya ku di dema mizgîniyê de (sedsalên 16-an hatî avakirin) de ecêbmayî mabû. û XVII), ku em di riya xwe de dibînin.
Em neçar man ku li ser mijarê lêkolînan bikin da ku em bikaribin xweşikahî û karûbarê kevirên perestgehê, an hûrguliyên xaçparêz û rûpoşan vebêjin. Ev e ku bi hatina mîsyonerên yekem Franciscan û Augustinian re, di dema sedsala 16-an de, pêvajoyek damezrandina "nexweşxaneyên Hindî" dest pê kir, ramanek ku li herêmê ji hêla metranê yekem ê Michoacán, Don Vasco de Quiroga ve hate belav kirin. Wan kompleksek avahîsaziyê ya ku ji hêla keşîşxane an meclîsek ku nexweşxaneya wê bi civata olî ve girêdayî bû hate damezrandin.
Di derbarê materyalên ku têne bikar anîn de, devera deşta Tarascan bi karanîna dîwarên kevirê volkanî ve girêdayî û bi kevirên kevir û kevirên keviran hatine kişandin ve tête taybetmendî kirin. Van avahiyên pêşîn bi darên dara çamanê (ku wekî tejamanil tê zanîn) hatin banî kirin û pişt re jî bi kevirên axê sor hatin nixamtin.
Li aliyê din, hundurê van tebeqeyan, bi teşeyên mezin ên bi teşeya "tewra" berepaş ve hat nixamtin, piraniya wan bi sêwiranên werimandî û trapezî û yên ku di tarîxên Spanî de wekî "tavanên qehweyî" têne navandin. Van jî bi nîgarên litanî, ferîşte, serkanî û şandiyên Marîan têne xemilandin, nîşana baweriya ku niştecihên kevnar ên vê deverê hewl didin ku radest bikin. Di pir rewşan de ew li seranserê banê navekê têne boyax kirin û bûne yek ji nirxên sereke yên hunerî yên herêmê.
Taybetmendiyek din a taybetmendiya van komên olî xaçparêz e, ku gelek ji wan di perestgehên sedsala 16-an ên deşta Tarascan de hatine parastin, di van xaçparêzan de karê xebata xwecihî diyar e. Ji aliyê xwe ve, atrium di pir rewşan de wateya xweya xwerû winda kiriye ji ber ku ew di demên piştî avakirina xwe de hate guherandin û hate veguheztin meydanan an deverên sivîl ji bo danûstandina berheman.
Di derheqê navikên hundirîn ên perestgehan de, pirraniya wan çargoşeyî ne û ji pêncan yekê dirêjahiya wan ji serokwezîrî re hate veqetandin, lê cihê ku ji bo koroyê hatibû destnîşankirin, li jorîn, tenê di ketina perestgehê de , û bi navgîniya pêlikek darîn ve tê de hate yek kirin.
Taybetmendiyek din a girîng a van perestgehan ji hêla bergên wan ve pêk tê, ji ber ku ew bandorek mezin Plateresque, Hispano-Ereb û xwecihî nîşan didin.
San Miguel Pomacuaran
Hewl da ku em rêwîtiyek rêwîtiyê di navbera perestgehên piçûk, lê ecêb ên Deşta Tarasca de peyda bikin, me li Aprio de Nissan a xwe li vî bajarê ku girêdayî şaredariya Paracho ye dest bi rêwîtiyê kir.
Çûnûhatin ji hêla banê giloverî yê piçûk ve ku wekî bircek zengilê dixebite û tê de berdevk tê danîn, tê de, tevahiya rojê, bi zimanê xwecihî peyam ji gel re têne danîn. Li ber perestgehê, ber bi aliyê bakurê rojavayê, avahiyek heye ku îro wekî metbex tê bikar anîn, lê ku bê guman huatapera (peyva Purépecha ku tê wateya "cihê civînê"), ku serwerên xwecihî yên kevnar lê civiyan bû.
Her çend ew di destpêkê de di dema sedsala 16-an de hatibe ava kirin jî, li ser dîwarek me dîroka 1672-an xwend. Navek wê ya çargoşeyî heye, ku ji hêla kevirên Diego û dîwarên axê ve ku bi tebeqek lîmanê hatiye nixamtin, hatiye veqetandin û zemîn ji lewheyên darîn ên belkî orjînal hatiye çêkirin. Banî hebkokek qehweyî ye ku bi nîgarên Ahîda Kevn û Nû temsîl dike, mînakek berbiçav a xemilandina navdar a Michoacan.
Santiago Nurio
Em riya vî bajarî dişopînin û diçin meydana sereke, ya ku perestgehek bi rûgehek soberî lê serdest e, ku ji cawek tenê hatî çêkirin û ku hîn jî şopên lîwaya pêçayî ya bi aşlarên derewîn (kevirê kevirîn a çêkirî) hatî boyax kirin diparêze. Sor. Li ber perestgehê hîn jî xaçerêya wê ya bizavî xuya dike, ku bingeha wê ji her çar aliyan ve bi kerubînan hatiye xemilandin.
Gava ku me derbasî deriyê gihiştinê bû, em ji dîmena bi heybet a di hundurê perestgeha piçûk de matmayî man. Pir dekor bi rengek dewlemend tê boyax kirin.
Sotocoro li seranserê deşta Tarascan perçeyek herî xweşik a polîchromê ye. Ew bi teknîkek tempera, li ser bingeha laşikan, bi wêneyên olî yên cihêreng ên wekî Metranê Michoacán, Don Francisco Aguiar y Zeijas, û Archangel Rafael bi Tobíasê piçûk û masiyên saxlem di destê wî de tê çêkirin.
Goreya sereke, ya ku ji Santiago Apóstol re hatî veqetandin, di dema sedsala 19-an de ji hêla nivîskarekî nenas ve hatî çêkirin û ji darê qulkirî, civandî, polîchrom û qismî zêrkirî ye.
Huatapera, mîna perestgeha paroxial, li derveyî avahiyek hûrgel e, ew ji navek piçûk a çargoşeyî ya bi rûgehek pir hêsan a keviran a bi qemereya nîvkirkirî pêk tê; lê di hundurê wê de dekorasyonek pir xweş heye. Navek ji hêla tehtek qehweyî ya bi heybet ve hatî xemilandin û bi wêneyên olî yên Incîlê hatiye xemilandin. Goriyê sereke di şêwaza Barokî de ye û ji Têgihîştina Bêkêmasî re hatî veqetandin, ku bi wêneyek zirav a darînek zêr-stewandî tê temsîl kirin. Li dawiyan em nîgarên nûjen ên nazik ên ku gorîgehê vedigire dibînin.
San Bartolomé Cocucho
Tenê 12 kîlometre dûrî Santiago Nurio, San Bartolomé ye, ku li yek ji cihên herî bilind li seranserê Sierra Purépecha ye. Dema ku ketin bajêr, yekem tiştê ku me dît atolyeyên bêhejmar in ku tê de "cocuchas" ên navdar têne çêkirin, potên mezin ên axê ku bi tenê ji hêla jinan ve hatine çêkirin û ku di destpêkê de du karanîna wan hebû, yek ji bo depokirina xwarin û avê bû. , ya din jî mîna urnên cenaze bû. Di van rojan de ew wekî xemilandinek pir daxwaz dikin, ji ber ku ji ber ku ew di vekirî de têne şewitandin, teşeyên razber û dubarekirî têne hilberandin.
Em li ser cadeya Benito Juárez berdewam dikin heya ku em li perestgeha San Bartolomé, ku bi kevir û axê hatiye çêkirin, rast werin. Her çend ew ji sedsala 16-an e jî, di navbera 1763 û 1810 de ew hate guherandin. Sotocoro di rengek trapezoidal de, ku tê de dîmenên tijî reng û tevger têne temsîl kirin, hatî çêkirin. Li navenda avahiyê hûn dikarin Santiago Apóstol (di kesayetiya wî de wekî qatilê moran) li ser kevirê wî yê spî siwarbûyî bibînin. Ev sotocoro ji hemî nexşeyên Michoacan yek ji dewlemendtirîn û nûnerê herî tête hesibandin. Di heman demê de sê perestgeh jî hene.
San Antonio Charapan
Ew ji yên berê bajarekî hinekî mezintir e û çêkirina wê ya herî girîng Parroquia de San Antonio de Papua ye, perestgehek mezin e, ku di gorîgeha wî ya sereke de gorîgehek kevokera neoklasîkî derdikeve pêş. Li atriumê parîs hîn jî xaçparêzek bi mertalê Franciscan hatî xemilandin, ku li ser wê dîroka 1655 tê xwendin.
Hema hema li paş perestgehê kaşka Colegio de San José heye, ku naha wekî Pedro de Gante Chapel tê zanîn. Fasada wê ji keviran û banê wê yê têlkirî yê bi zingil hatîye çêkirin, ku ji xanîyekî bi pelên darê yên şikestî pê ve ne tiştek e, taybetmendiya tevahiya herêmê. Fena wê pir soberî ye û bi pel, kulîlk, rû û melekên melekan ve hatî xemilandin, hemî jî di kana keviran de hatine xemilandin. Hemî vê kompleksa olî li ser platformek mezin e ku li ser baxçeyê sereke û nifûsa mayî radiweste.
San Felipe de los Herreros
Dûrî 12 kîlometreyan li başûrê rojhilat, San Felipe navê xwe ji vê yekê deyndar dike ku ew di dema kolonî û beşek sedsala 19-an de navenda pîşesaziya hesinkar bû. Bajarok di 1532-an de wek civatek ji çar bajaran hate damezirandin û Don Vasco de Quiroga Se Sanor San Felipe wekî pîrozbahê patron da. Ew yek ji çend bajarên deşta Tarascan e ku navê xweyê xwemalî nîne.
Navnîşana wêya sereke perestgeha wê ya parisî ye, ku eşkere ji San Felipe re hatî terxandin. Perestgehek rûkalek pir hişk heye ku bi spî pêçayî û portalek piçûk a bi kevanek nîvkirkirî. Her çend ev perestgeh di banê qafikê de nexşandî nebin, li hundur, di beşa koroyê de, bermayiyek ecêb heye: organek ku wekî "erênî", "bask" an "bi pîşeyê realejo" tê zanîn, li hemî Meksîko ya herî girîng. Ew tê fikirîn ku yek ji wan yekem e ku li welatê me ji hêla esnafên xwecihî ve di sedsala 16-an de hatiye avakirin û li gorî zanyariyan, li seranserê cîhanê bi tenê heft ji vî rengî hene, ku wê dike perçek hunera olî ya bêhempa. dinya.
San Pedro Zacan
Ji ber ku nêzîkê volkana Paricutín bû, ew yek ji bajarên ku ji ber teqîna wê bandor bû, dîsa di sala 1943-an de.
Ya rast li navenda bajêr, Chapel of the Immaculate Conception of Santa Rosa of the Hospital de San Carlos e û nexweşxane, ku her du ji sedsala 16th in, avahiyên kevirê volkanî yên bi tavanên avahiya darîn in, û nexweşxane, ji bilî bi kerpîçê heriyê. Rûyê orîjînal ê chapel winda bû û li şûna wê derî tenê qemereyek darîn heye. Di hundurê de, banêk heye ku bi kofiyek darî ve bi tevahî bi nîgarên bedew ên ku pesnê Mary didin re nixamandî ye. Di nîgarên de rengên serdest spî û şîn in, ji ber ku ev ên ku bi Têgîna Nemir re têkildar in.
Li aliyê başûrê kaşîşeyê em hîn jî dikarin bibînin ku çi di dema xwe de wekî nexweşxaneyek ji bo hindiyan kar dikir, aniha, li yek ji cîhên wê, dikanek piçûk a ku cilên di xaçê dirûvandî de difroşe hate adapte kirin, ku ev destanek hêja ye ku ji hêla jinên vê nifûsê.
Angahuan
Ew bajarokek piçûk e ku li quntarên Pico de Tancítaro rûniştiye, ku tenê 32 kîlometre dûrî bajarê Uruapan e. Tê de kompleksek nexweşxaneyê ya awarte heye ku ji sala 1570-an vedigere. Mîna piraniya avahiyên Franciscan ên sedsala 16-an, di perestgeha Santiago Apóstol de jîrektî û performansa hêza kar a xwecihî, hem di sêwiranê û hem jî di hûrguliyên xemilandî de pir berbiçav e ya bergê sereke.
Ew di kevir û keviyê de hatiye çêkirin û berevajiyê yên din, spehîtiya wê di portalê sereke de, ne di nîgarên banê wê yê qehweyî de tê dîtin, ji ber ku ev perestgeh ji wan kêm e.
Portala wê ya têketinê li seranserê Meksîkayê yek ji nimûneyên çêtirîn ên hunera Mudejar tête hesibandin. Ew bi rolêfên fîtomorfî yên dewlemend, darên jîyanê yên ku di şaxên wan de ferîşte hene, nixumandî ye û, li ser kemerê, hema hema li jor li ser xemilandinê, wêneyek ku di kincê xweyê hecî de li xwe kirî, bi pêşnumaya bilind a ostaredarê ostandî Santiago el radibe.
San Lorenzo
Piştî 9 kîlometre rêwîtiyê em gihîştin San Lorenzo. Perestgeha parîsê hema hema bi tevahî xwe rûyê xweyê sedsala 16-an diparêze û, li pêşberî wê, li qada ku nuha meydana sereke ye, lê bê guman ew beşek ji atolyaya parsûyê bû, hûn dikarin xaça wêya xweşik a atolyeyê ya 1823-an bibînin. Lorenzo ji huatapera û nexweşxaneya wî ya ku li tenişta yê berê ne, pêk tê. Banê wê yê qehweyî yê hundurîn bi nîgarên ku beşên ji jiyan û xebata Têgihîştina Meryem a Nermîn vedibêje xweş hatiye xemilandin û, berevajî perestgehên din, rêzeyek goriyên pêşkêşî yên ji wêneyê Virgin re hene.
Capacuaro
Ji rê de hûn dikarin perestgehê bibînin û piştî ku em derbasî sûka gastronomîk a ku di dawiya hefteyê de tê saz kirin de me xwe gihand wê. Di pêşangeha wê ya kevirî de, bergeha gihîştinê ya ku di keviran de hatî xemilandin, bi xemilandina delal a qalik, kerubî û motîfên cihêreng ên phytomorphic vekişiyaye. Bi gelemperî, dikare were gotin ku ew belkî koma olî ya herî hişk e, dibe ku ji ber cîhê xwe be, piçekî li derveyî herêma çiyayî.
Ev e ku çawa em li Aprio de Nissan-a xwe ya rehet li vî herêma Michoacan dinêrin, û em vedigerin malê kêfxweş ku bêtir jêhatiya destên xwecihî yên Purépecha, hunermendên rastîn ên ku di van bermahiyên hunera olî ya Meksîkî de ji sedsalên 16-an û 17-an de can û dil hiştin.
