Nûçeyên xemgîn gihîştin guhên Moctezuma. Tlatoani giran bêsebr li benda nûçeyê sekinî, ku zû hat:
Nûçeyên xemgîn gihîştin guhên Moctezuma. Tlatoani giran bêsebr li benda nûçeyê sekinî, ku zû hat:
Xudan û Padîşahê me, rast e ku ez nizanim çi mirov hatine û gihîştine peravên behra mezin ... û goştê wan pir spî ye, ji goştê me zêdetir e, ji xeynî ku pirraniya wan xwedî rih û porê dirêj in jî guh li wan dikeve. Moctecuhzoma qeşeng bû, wî tiştek neaxivî.
Van bêjeyên ku gihîştine me dikarin di Meksîkî Chronicle of Alvarado Tezozomoc de werin xwendin. Li ser vegera Quetzalcóatl, ku berê xwe dabû rojhilat, ku ew bû stêrka sibehê, pir tişt hate gotin. Lêbelê, ecêb e ku vegera axayek û xwedayek wusa girîng ji hêla Moctezuma ve bi şahiyê nehat girtin. Dibe ku ravekirina vê di Matritense Codex de, ku li wir behsa vegerek din a ku dem dê bidawî bibin tê dîtin. Wiha dibêje:
Naha Xudanê me, Tloque Nahuaque, hêdî hêdî bêtir pêşve diçe. Naha jî em diçin ji ber ku her ku diçe em pê re diçin ba Xudanê Windeva Bayê, ji ber ku ew diçe, lê ew ê vegere, ew ê dîsa xuya bibe, ew ê were serdana me dema ku Erd dê rêwîtiya xwe biqedîne.
Zûtirekê axayê Meksîko têdigihîje ku Spanyolî ne xwedayê hêviyê. Moctezuma hewl dide ku wan bi dûr bixe û diyariyan dişîne ku, berevajî, hêj bêtir çavbirçîtiya dagirkeran radike. Vana digihîjin Tenochtitlan û tlatoanî bindest dikin. Doeser li bendê namîne û em bi çîrokê baş dizanin: her tişt di 13-ê Tebaxê 1521-an de diqede, dema ku Tlatelolco, keleha Meksîkî ya dawî, dikeve destê Spanî û hevalbendên wan ên xwecihî.
Ji wê gavê şûnda, fermanek nû hate danîn. Li ser wêranên Tenochtitlan dê bajarê kolonî yê nû çêbibe. Materyalên ku ji perestgehên di dema şer de hatine hilweşandin hatine girtin û pişt re jî ji bo vê armancê bi kêr tên. Fray Toribio de Benavente, Motolinía, wan kêliyên bêbextiyê tîne bîra me ku tê de xwecihî neçar man ku perestgehên xwe hilweşînin da ku, di serî de, avahiyên yekem ên kolonyalîst çêbikin. Wiha dibêje Franciscan:
Belaya heftemîn avahiya bajarê mezin yê Meksîko bû, ku tê de salên pêşîn bêtir mirov ji avahiya perestgeha Orşelîmê di dema Silêman de meşiyan, ji ber ku gelek kes di nav xebatan de dimeşiyan, an ew hatin bi malzemeyan û ji bo Spanî û ji bo kesên ku di karan de xebitîn, rêz girtin û ragirtin anîn, ku bi zor ji hêla hin kolan û rêyan ve dikarin werin şikandin, her çend ew pir fireh bin jî; û di xebatan de, hinekan tîrêj hildan, û yên din ji jor ketin, li ser hinekan avahî ketin ku ew li yek perçê çêkirin da ku li yên din bikin ...
Pêdivî ye ku tirsnak ew kêliyên ji bo frîndar bûn ku wan bi belayên Misrê bide ber hev!
Derbarê Mayoraredarê Templo de, çend kronîkvanên sedsala 16-an behsa hilweşandina wê dikin, ya ku dihate çaverê kirin, ji ber ku em guman nakin ku Cortés ji sembolîzma ku avahî wekî navenda cîhanbîna gelên Aztec hebû agahdar bûbû. Ji ber vê yekê hewce bû ku tiştê ku Spanî karê şeytan dihesibandin tune bike. Bernal Díaz del Castillo, yê ku beşdarî şer bû, vedibêje ka wan çawa tookaredarê Templo yê Tlatelolco girt û wêran kir:
Li vir baş bû ku em bêjin ka di kîjan xeterê de me hevûdu dît ku em wan kelehan bi dest xwe dixin, ku min gelek carên din jî got ku ew pir bilind bû, û di wî şerî de wan me pir xirab êşand. Me hîn jî agir bi wan xist, û pût hatin şewitandin ...
Piştî ku şer xilas bû, berxwedana xwecihî li bendê namîne. Delîlên meyên pêbawer hene ku fetihkaran peywirdar kirine ku xwecihî peykerên xwedayên xwe hilbijêrin da ku stûnên perestgeh û zayînan çêbikin. Li ser vê mijarê, Motolinía ji me re wiha dibêje:
ku dêran çêbikin wan dest bi karanîna teocallis kirin ku kevir û dar ji wan rakin, û bi vî rengî ew hatin pelixandin û hilweşandin; û pûtên kevirî, yên ku bêdawî bûn, ne ku tenê ji şikestî û perçebûyî rizgar bûn, lê hatin ku wekî bingehên dêran kar bikin; As ji ber ku hin pir mezin hebûn, yên herî çêtir ên cîhanê jî piştgirî dan xebatek wusa mezin û pîroz.
Çawa ku tê kivşê ku yek ji van pûtên "pir mezin" peykerên Tlaltecuhtli, axayê erdê bûn, ku efendiyê wî her gav bi rû danî û li ber çavan nedibû. Kesê xwemal ew hilbijart û dest bi lêkirina stûna kolonyalîst kir, lênihêrîn ku nîgarê xwedê di beşa jêrîn de baş were parastin, û bi vî rengî ola xweda hate parastin ... zîrekiya gelên bindest ku baweriyên xwe bi xwe biparêzin ...
Hêdî-hêdî bajarê kevn bi nexşeya nû ya kolonyalîst hate nixamtin. Perestgehên xwecihî bi perestgehên Xiristiyan hatin guhertin. Bajarê niha yê Meksîko gelek bajarên pêş-panspanî ku li benda kêliya ku arkeolojî digihîje wan di binê betona xwe ya betonî de dorpêç kiriye. Hêja ye ku meriv bêjeyên ku li aliyekî thearedarê Temployê ya Tlatelolcoyê bi mermer hatibûn nivîsandin û ku bîranînek li wir qewimî ye bibîr bîne:
Di 13-ê Tebaxê, 1521-an de, bi qehremanî ji hêla Cuauhtémoc ve hate parastin, Tlatelolco ket bin hêza Hernán Cortés. Ew ne serfirazî bû û ne jî şikest, ew bûyîna bi êş a gelê mestizo bû, ku îro Meksîko ye ...
Çavkanî: Pasajên Dîrokê Hejmar 10 El Templo Mayoraredar / Adar 2003
