Huner nîqaşek rastîn a civaka ku wê hilberîne ye. Ert û mercên civakî û siyasî yên olî yên komek ku di demek diyar de dijî di vegotinên cûda yên fermî de têne xuyandin.
Du sedsal û nîv kolonî xizmet kiriye - heya nuha - ku merivê mestizo ji ramanên xwe yên ku ramana nîgarkêşiyê hildaye ser xwe bixemilîne. Hatina Bourbons bo ser textê Spanî (sedsala 18-an) dê diyarker be ku rêveberiyek nû, adetên nû û ramanek nû ya felsefî ya ku ji hêla byoreşa Fransî ve hatî raber kirin ku qala wekhevî, azadî û biratiyê dike.
Ji ber vê yekê Academia de San Carlos di 1778-an de li New Spain hate damezirandin, mamosteyên ku bi ramanên neoklasîkî yên têrbûyî, anîne şêwazek li Ewropa, anîn. Modela nû hêmanên kevneşopî wekî mînak bikar tîne: stûnên bi şiftên felûz an jî nermik, sermayeyên klasîk. Entablaments dabeşkirî li ser arkîtrav, frîze û korniz; giloverên guhanên vekirî an girtî. Gelek dêran biryar da ku şêwaza xwe biguherin û gorîgehên zêrîn ji bo yên nû yên ku zûtir têne darve kirin winda bûn. Mîna hin eniyan ew hatin guhertin.
Di dema sê sedsalên serdestiya Spanî de, li welatê me, vegotinên hunerî yên navborî rû dan û ew ji bo her du avahiyên olî yên oldarên laîk an rêkûpêk xebitîn.
Famkirina diyardeyên hunerî tê wateya têgihiştina wateya gel, di vê rewşa Meksîkaya me de. Ev mîrata me ye û divê em wê biparêzin.
