Frances Erskine Inglis ji dayik bû û paşê bi Don Angel Calderón de la Barca re zewicî, ew navdar bû piştî ku li Meksîko paşnavê mêrê xwe, serokwezîrê pspanya li Meksîko pejirand û çû welatê me. Li wî bajarî bû ku wê bi Calderón de la Barca re zewicî.
Frances Erskine Inglis ji dayik bû û piştre bi Don Angel Calderón de la Barca re zewicî, piştî ku li Meksîkayê paşnavê mêrê xwe, serokwezîrê pspanya li Meksîko qebûl kir û çû welatê me, navdar bû. Li wî bajarî bû ku wê bi Calderón de la Barca re zewicî.
Ew di dawiya Kanûna 1839 de bi wî re çû Meksîko û heya Çile 1842. li welêt ma. Di wê demê de, Madame Calderón de la Barca bi malbata xwe re nameyek pir fireh domand, ku alîkariya wê kir ku pirtûkek berbiçav, ku ji pêncî û çar name, bi navê Jiyana li Meksîko di dema rûniştina du salan de li wî welatî, ku ew jî li London bi pêşgotinek kurt ji hêla Prescott ve hate weşandin.
Ev pirtûk di nav navnîşa berfireh a pirtûkên ku me ji wan re "geşt" an "gerokên li Meksîko" gotine de cîhek berbiçav digire û dikevin nav pirtûkên nivîskarên biyanî yên ku di navbera 1844 û 1860 de derketine. Bê guman sernav , Jiyan li Meksîkayê di dema rûniştina du-salî de li wî welatî.
Merivê ku yekem bû ku Madame Calderón pêşkêşî Spanîaxêvan kir, yê Don Manuel Romero de Terreros, Marquis ji San Francisco ye, wî weşand û bû berpirsiyarê yekem wergerandina Spanishspanî ya Jiyan li Meksîka…, ku ji hêla Don Enrique ve hatî çêkirin. Martínez Sobral, ji Akademiya Qraliyeta Spanishspanyayê di 1920-an de. Berî û piştî wergerandinê, gelek ramanwer, rexnevan û kesayetiyên Meksîkî ramanek xwe li ser xebata wî bi rengek baş an xirab dan. Mînak Don Manuel Toussaint, pirtûk wekî "danasîna herî berfireh û pêşnîyar a welatê me" xuya dikir; Manuel Payno difikire ku nameyên wî ji "tinazan" pêve tiştek nîn in û Altamirano, dilşewat, dinivîse ku "Piştî (Humboldt) hema hema hemî nivîskaran, ji Löwerstern û Calderón de la Barca Xanim, bigire heya nivîskarên Dadgeha Maximilian ”.
Lêbelê, notên li ser wê hindik in, ji xeynî yê ku wê kir Yucatecanek berbiçav, Justo Sierra O'Reilly, ku di Rojnivîska xwe de dinivîse, dema ku li Washington dimîne, yek ji wan çend dîmenên ku li ser wê têne tomar kirin: "Di serdana yekem de min rûmet dît ku ez bi Don Angel re bikim, wî min bi xanima wî Calderón xanim re da nas kirin. Madama Calderón jixwe ji min re wekî nivîskarek dihat nasîn, ji ber ku min pirtûkek wê ya li ser Meksîkayê xwendibû, têra xwe bi behre û kerem hatibû nivîsandin, her çend hin ramanên wê pir adil xuya nedikirin. Madama Calderón bi nermî û dilovanîya ku ji wê re taybetmendî ne û dermankirina wêya civakî xweş dike, ez pêşwazî kirim. (…) Têkiliya wan pir nêz bû dema Don Angel di kapasîteya xweya wezîra mafdar de hate veguhastin Meksîko û Madama Calderón di rewşekê de bû ku hin pêşniyarên li ser wêneyê barkirî ku wê pêşniyar kir ku ji wan vegotinan bikişîne bide. Ez nizanim ew poşman bûye ji hin derbên ku di wî tabloya Meksîko de hatine dayîn; ya ku ez dikarim bibêjim ev e ku ew pir ji destnivîsên pirtûka xwe hez nake, û ji derfeta axaftina li ser vê yekê dûr dikeve. Madama Calderón aîdî civata episkopal e; Although her çend nerîn û hişmendiya mêrê wê carî nehişt ku ew çavdêriyek piçûktir li ser vê yekê bike, ne jî dema ku Don Angel di tranceyek tirş re derbas dibû (gotinên wî biwêjî ne) ku wê roja Yekşemê wê bigihîne ber deriyê dêra Protestan, û paşê jî here ew ji katolîk re; Lêbelê xanima qenc bê guman ji rastiyên katolîk bawer bû, ji ber ku demek kurt berî hatina min a Washington wê wê Civata Roman qebûl kir. Mîrza Calderón de la Barca di derbarê vê bûyerê de bi dilgermiyek wusa ji dil ji min re got ku wê dilê wî bi rûmet kir û katolîkiya wî ya rast îspat kir. Madame Calderón bi zimanên sereke yên nûjen xweş dizane; ew bi awakî guncan perwerde ye, û giyanê civaka birûmet bû ku li mala wî civiyabû. "
Di derbarê fîzîka wî de, kes peyvek nabêje, her çend her kes pesnê jenosîda wî, zîrekiya wî û perwerdehiya xweya hêja dide. Tenê portreya wê ya ku li ser vê rûpelê hatî wênekirin, wêneyek ku bi tememî hatî kişandin, bi rûyek, bê guman, pir Skotî ye.
