Hispanîzasyona bakurê Meksîkoyê rêçên bi cûrbecûr ên wê herêmê û cûrbecûr komên wêyên xwecih şopand.
Yekem êrişên Spanishspanyayê xwedan coşek cuda bûn. Hernan Cortes Wî gelek seferberiyên deryayî derbasî Okyanûsa Pasîfîk kir, dema ku Álvar N Cez Cabeza de Vaca heşt-sale rêwîtiyek kir - bi qasî ku dilşewat bû jî - di navbera Texas û Sinaloa (1528-1536) de. Di heman demê de, Nuño de Guzman diçû bakurê rojavayê, li derveyî Culiacán, û demek şûnda Fray Marcos de Niza û Francisco Vázquez de Coronado gihîştin başûrê rojavayê Dewletên Yekbûyî ku li lêgerîna Heft xeyalî Bajarên Cibola ...
Li dû wan leşker, karkir û niştecihên ji nijadên cûda yên ji Spanyaya Nû ku parastina sînor ava kirin, rehên dewlemend ên zîv ên li çiyayan îstismar kirin an bi hêsanî bi xwedîkirina dewaran an bi çalakiyek din a ku ew guncan dibînin dest bi jiyanek nû kirin. Her çend wan ji sedsala 16-an ve karibin gelek bajarên meyên bakur peyda bikin - mînakî Zacatecas, Durango û Monterrey - ew ji tarîxek pir zû de jî bi berxwedana xwemalî ya xurt re rû bi rû man.
Bakur ne tenê zuwa û fireh bû, lê bi Hindistanên pirr û tûj ên ku, xisleta xweya koçerî an nîv-koçeriyê dane, bi hêsanî nekarîn serdest bibin, niştecîh bû. Di destpêkê de, ji van mirovên xwecihî re "Chichimecas" hat gotin, peyvek rûreş ku gelên pêşkeftî yên Nahuatl-axêv ên Mesoamerica li wan gelên "barbar" tehdît dikirin. Piştî dagirkirina Mesoamerica ya Spanishspanî, gef berdewam kir, ji ber vê yekê nav gelek sal man.
Pevçûnên di navbera niştecîh û Hindiyên "barbar" de pir bûn. Hema hema tevahiya bakûr, ji Bajío û pê ve, di demên cûda yên şerekî dirêj de bû qada ku spanyolî wekî dijminê bêhempa yê Hindiyan tune. Lasterên paşîn li dijî Hindistanên "hov" (ew dem demê bû) ji hêla Meksîkiyan ve li Chihuahua û Sonora di dawiya sedsala 19-an de li dijî Vitorio, Ju, Gerónimo û rêberên din ên efsanewî yên Apache bi ser ketin.
Dîroka Hispanîzasyona bakurê, lêbelê, li ser kolonî û şerên cûda yên Chichimeca nesekine. Beşa wêya herî geş ew mizgînvanî ye.
Berevajî tiştê ku li Mesoamerica qewimî, li vir xaç û şûr gelek caran rêyên cûda dişopandin. Gelek mîsyonerên bitenê bi mebesta ku mizgîniyê bigihînin hindiyên pagan ketin rêyên nû. Mîsyoneran di nav Hindistaniyan de, ku di wan rojan de bi şaristaniya Rojavayî re bû, doktrîna Xiristiyan dan. Bi katekîzmê re wan pratîka monogamî, qedexekirina kanibalîzmê, zimanê spanî, xwedîkirina dewaran, çandina genimên nû, karanîna ax û gelek hêmanên çandî yên din ku, bê guman, jiyana li gundên asê .
Lehengên sereke yên vê destanê fîrayên Franciscan bûn, yên ku bi giranî bakurê rojhilat dagir kirin (Coahuila, Texas, û hwd.), Û dêûbavên Civaka Jesussa, yê ku bakûrê rojavayê mizgîn kir (Sinaloa, Sonora, Californias). Zehmet e ku meriv hesabê hemî xebata wî bide, lê dozek bêhempa dikare giyanê van mirovan ronî bike: ya Jesuit Francisco Eusebio Kino (1645-1711).
Kino, li Italytalyayê (li nêzîkê Trento) ji dayik bû, bi çûyîna mîsyoneriyê rûmeta kursiyên zanîngehê yên li Avusturyayê bêrûmet kir. Wî pir dixwest ku biçe Çînê, lê bextê wî ew ber bi bakûrê rojavayê Meksîko bû. Piştî ku gelek çûn û hatin, tevî mayînek dilşikestî ya li Californiaya bêhêvî, Kino wekî mîsyoner hate şandin Pimería, welatê Pimas, ku îro bi bakurê Sonora û başûrê Arizona re têkildar e.
Ew di 42 saliya xwe de (di 1687) de gihîşt wir û tavilê karê mîsyoneriyê hilda dest - nîgaşî û biwêjî: karê wî bi piranî siwariya hespan bû. Carinan bi tenê, û carinan jî bi alîkariya çend Jesuitsên din, wî mîsyonên serfiraz bi rêjeyek gêjker - bi navînî salê hema hema yek - saz kir. Hin ji wan îro bajarên geş in, wekî Caborca, Magdalena, Sonoyta, San Ignacio… Ew hat, mizgînî, bawerî û damezrand. Dûv re ew ê çil an sed kîlometreyên din pêşve here û prosedûrê ji nû ve bide dest pê kirin. Dûv re ew vegeriya ku şîretan rêve bibe û hîn bike, da ku wezîfeya xwe xurt bike û perestgehê ava bike.
Di nav karûbarên xwe de, Kino bixwe lihevhatinên aşitiyê di navbera komên Hindî yên şerr de, yên ku wî wext digirt lêgerîn, danûstandin. Ji ber vê yekê, wî çemê Colorado ji nû ve dît û nexşeya riya Çemê Gila, ku bi saya wî carekê çemek Meksîkî bû. Di heman demê de wê ya ku keşifkarên sedsala 16-an vedîtin piştrast kir, û sedsala paşîn Ewropiyan ji bîr kir: ku California ne giravek, lê nîvgiravek bû.
Kino carinan ji bavê kowboyî re tê gotin, û bi sedemek baş. Li ser hespê wî derbasî deştên ku bi saguaros niştecîh bûn, pez û dewar şivantiyê kir: neçar bû ku heywan di nav katekumenên nû de bihata saz kirin. Mîsyonên hilberandî û Kino wê hingê dizanibû ku dê pir zêde ji bo projeyên nû wekî xurekan kar bikin; Ji ber israra wî, mîsyon ji Baja California re hatin şandin, ku di destpêkê de ji Pimería dihatin peyda kirin.
Tenê di xebata mîsyoneriyê ya bîst û çar salan de, Kino bi aştî xaka bi firehiya dewleta Oaxaca bi Meksîko re kir yek. Çoleke mezin, erê, lê çola ku wî dizanibû çawa geş bike.
Muchro ji wezîfeyên Kino zêde nemaye. Mêr - Hindî û spî - cûda ne; wezîfeyên xwe wusa rawestandin û winda bûn an jî veguherîn bajar û bajarokan. Her wiha kumê avahiyan ji hev ket. Pir zêde namîne: tenê Sonora û Arizona.
Çavkanî: Beşên Dîrokê Hejmar 9 riervanên Deşta Bakur
Hernan CortesRojnamevan û dîroknas. Ew profesorê Erdnigarî û Dîrok û Rojnamevaniya Dîrokî ya Fakulteya Felsefe û Edebiyatê ya Zanîngeha Xweser a Neteweyî ya Meksîko ye, ku ew hewl dide ku delîva xwe li goşeyên ecêb ên ku vî welatî pêk tîne belav bike.
