Ger em mirovên xwecihî yên ku bi zimanê zikmakî diaxifin - Huasteco, Totonac, Nahuatl, Otomí an Tepehua - bifikirin, ev nifûs bi tevahî tenê ji sedî 20 ê tevahî ya ku li Huasteca dijî temsîl dike.
Piraniya wan mestizos in, ji bilî hin navikên mirovên spî û hin moletên li peravê. Di nav mirovên xwecihî de, rêjeya ku bi zimanê Huasteco diaxive pir hindik e û li çend bajarên San Luis Potosí û Veracruz bi sînor e, dema ku li Hidalgo ew ziman winda bûye, wekî navên orjînal ên bajaran, li gorî ziman hatine guhertin. hegemonîk, Nahuatl (Huejutla, Yahualica, Huautla, Jaltcan ...).
Piraniya navên Huastec-ê yên nifûsê li San Luis Potosí têne dîtin û bi pêşpirtika tam dest pê dikin, ku tê wateya "cîh" (Tamazunchale, Tamuín, Tamasopo) Bi ecêb, tenê dewleta ku navê wê koka Huasteco ye Tamaulipas e.
Van rewşan nehiştin ku li Huasteca çandek bi taybetmendiyên hevpar ên di nav çend komên etnîkî yên orjînal de, bi taybetmendiyên çandî yên Spanishspanyolî re têkildar be. Vê sincreîzma xwerû hestek aîdiyetê ya ku ji hêla Hindî û mezzeyan ve hatî parve kirin pêş xist.
Mirovên xwecihî yên ku bi Nahuatl û Huasteco diaxifin wekî Huastecos têne nas kirin, û mestizosên ku êdî bi zimanê gelî diaxifin, lê ku hêmanên çandî yên hevpar bi Hindiyan re parve dikin, wekî muzîk û reqsên kevneşopî.
Dans
Çawa ku li deverên din ên çandî yên welêt, dansên Huastec, li gora cîh, bi cîhê xwe ve girêdayî gelek cûrbecûr hene, bo nimûne Tsacamson, ku di festîvalên Tancanhuitz de ya xwerû ye, lê li bajarên din hema hema nayê zanîn. Politson li Tampate, tenê, tê reqs kirin.
Dansên din ên herêmî hene, wekî Gavilanes, mîna ya voladores de Papantla; Wand, ku tê de reqisvan tevgerên ajalan teqlîd dikin; Negritos, Santiagos, Xochitines û heta Matlachines-ên netewî-navdar.
Huapango bêdawîbûnek cûrbecûr pêşkêşî dike, wekî zapateadosên Huasteca ji Veracruz, ku ji Potosina cuda dibin, ku ew di gav û bezê de û ji ber rengê kincan hêdîtir in. Gava ku Huapango tê gotin, reqas pê neçar dibin; Ew tenê lingên xwe hinekî dihejînin, heya ku navbeynkariya mûzîkê didomînin ji nû ve dest bi lêdanê dikin.
Dansa Ribbons an Ribbons yek ji diyardeyên Huastecê yên pêşangehek mezin e: ew di çemberê de bi cot cot tê reqisandin, dema ku li navendê xortek polek bi ribonên rengîn, yek ji bo her danserê hilgire. Reqsvan geşedanên xwe çêdikin û bi şirîtan, ku sembola jiyanê ye, kulîlkek çêdikin; wê hingê ew geşedanên di berevajî berevajî de dikin da ku jimarê vekin û wekî di destpêkê de bimînin.
Cilûbergê Huasteco
Bîranînên pêş-panspanî li Huastecas di kincên kevneşopî yên bedew û rengîn de dimînin. Ew ew qas taybetmendî û sembolî ne ku li San Luis Potosí, ku yek mînakî vebêjin, ew bûye kincê nûnerê dewletê. Ev ji bo kincên jinan taybetî ye, ji ber ku zilamên Huastec hema hema adeta lixwekirina kincên xweyên kevneşopî wenda kirine.
Cil û bergên jinan ji hêla quisquem an cayem ve tê veqetandin (li hin herêmên bandora Nahuatlyê ew jê re dibêjin quechquemitl) ku ew celebek kumê pembûyê spî ye, sade an bi tevahî di dirûvê xaçkirî de hatî xemilandin.
Ji ber ku rengê wê pir balkêş e, û li gorî motîfên ku hildigire, çavê zana dikare diyar bike ka xanima ku ew li xwe dike ji ku tê. Hûn dikarin motîfên wekî ananas, canhuitz an kulîlka hezkirinê, kêzikan, tirkan, navê kesekî an jî tarîxek bibînin.
Di quisquem de tûrek hirî jî heye ku bi rengên motîfên xemilandî re li hev dike.
Cilên mayî yên jinan ji tangle an kirasê pêk tê, ji nivînek spî hatiye çêkirin û digihîje binê çokan (li hin bajaran skirt reş e). Blouse dikare ji kulîlka kulîlkî, an artîzelê rengên geş be, ne têkel be. Satchel celebek poşet e ku ji mil an stû ve hatî daleqandin, ew diyariya daweta dêwê ye û tê de jin labab an firçeya porê û tima an gourda ku bi sor hatiye boyaxkirin diparêzin, ku ew avê vedixwin.
Theêwaza jina Huasteca petob an tacek e, ku bi lozenikên porê ku bi lozenên stamen ên rengek yekpare re têkildar in, pêk tê. Li jorê teşeyê, hin jin şalgehek bandana an artîsela ku paşve dikeve bikar tînin.
Thearedariya Aquismón-ê li jimara herî mezin a xwecihî rûniştiye û balkêşiya wan a herî mezin ew e ku ew adeta ku cil û bergên xweya Huasteco bi serbilindî li xwe dikin digirin. Mêran kiras û betanî li xwe kirin, bendanek sor li stûyê xwe girêdan, qayişek rengîn, huaraç, qapûteke xurmeyê ku du belek di beşa jorîn de jê re digotin "kevir" û tûrikek bi zapupe hatî çêkirin.
Mêrên Mestizo jî kirasên spî, pantik û pêlavên spî li xwe dikin, nemaze dema ku ew cil û berg in. Huaraç di xebata xwe ya li zeviyan de hemîyan bikar tînin.
Ol û rêûresmên cenaze
Ol di nav koma hêmanên sinkretîk de di navbera katolîkîzm û rehên xwemalî de, ku li wir perestiya roj û heyvê hîn jî tê parastin, wekî hêmanên nêr û mê têne şirove kirin.
Pratîkên şîfayê yên kevnar digel rîtuelên efsûnî yên ku ji hêla hekîm an sêrbaz ve têne çêkirin pir caran in, ku di paqijiyên xwe de şax û pelên nebatan bikar tînin. Van çalakiyan bi muzîka zindî ya keman, gîtar û jarana re têne kirin.
Bi têkildarî terîqeta miriyan, li Huasteca jî gorîgeh xwedan pêşandanek mezin in, ku li ser maseyek bi kulîlkên marigold, xaçparêz û nîgarên pîroz û Virgin hatine nixamtin. Ligel wan ji bo yê mirî û şîranî ji bo ferîşteyan, wekî şîranî û kumikên şekir, têne danîn.
