Wî derbas bikin! Wî derbas bikin! Ew ne sûkek e, lê muzeyek e; lê ne ji bo dersên malê, lê ji bo ku kêf bikin û keşf bikin. Rû û dengên rûniştevanên wê hene.
Gava ku hûn bigihîjin quncika Francisco I. Madero û Isabel La Católica, ku zêrên herî bijarte yên Porfiriato lê bû, rawestin. naha di heman avahiyê de, di nostaljî û henekê de pêçayî, tiştên din ên ku dê ji we re qala veguherînên sermayeyê bikin dibiriqin. Ew "zêr" ên ku komkirina nivîskarê Carlos Monsiváis (1938) in.
Chilango ji dayikbûna xwe, rojnamevan di nav kolanên bajêr re geriyaye, quncikên wî mêze kiriye, hûrguliyên wê û demên bîrawer ên têkildar ên Navçeya Federal qeyd kiriye. 35 salan wî dilsoziya xwe ya berhevkirinê dest pê kir û ji 2002-an ve ew bi hikûmeta paytext û UNAM re hevkarî kir da ku Museo del Estanquillo, ku îstîxbarat dikene dikene, çêbike.
Di destpêka sedsala 20-an de, ji kolanên Francisco I. Madero û Isabel La Católica, bi rêzê ve Plateros û Puente del Espíritu Santo digotin. Ro, li wê girêkê berhevoka orîjînal a ku ji dora 11,000 perçe pêk tê ye, lê ji ber mezinahiyên dorpêçê tenê yek beşek tête xuyang kirin, ku dê periyodîk were guhertin. Ji ber vê yekê gelek materyalên we hene da ku her demsala ku hûn biçin, hûn tiştek nû bibînin.
Binivîse û berhev bike
Monsivais got ku "cîhan bazarek firotanê ye." Wî şîrove kir ku berhevoka wî ji cûrbecûr tê, hem ji xaniyên bazirganên kevnare û hem jî ji La Lagunilla. Wî qala çawaniya berhevkirina wî kir: “Di hişê min de wezîfeyek demdirêj tunebû, lê bi tenê ji bo ku ez xwe şox bikim, û nêzîkê ya ku her gav jê hez dikir bûm. Ez li wir bûm, dema ku min derfet dît ku ji şîrketa Rosete Aranda çend kuçikên ku di zarokatiya min de min ecibandibû bistînim, û min çavê zarokî vegerand. Ez li ku bûm dema ku ez vegeriyam hewesa xwe, di heman demê de ji zaroktiyê ve, ji bo mînyatûran û ew berê xwe da berhevokekê.
Di nîvê salên heştêyî de, tama destgirtî bibû fikrek, her çend ew hîn jî li wir çênebû. Ji bo ku ez biryar bidim ku berhevokên xwe zêde bikim, û wênekêş jî tê de bikim, hingê hunerek pir 'populîst' e ku bi ciddî were girtin, ji bo zêdebûna dahata min (bi taybetî spasiya gotarên rêzeyî, û dayîna çêtirîn) girt min.
Dûv re, ey xwedayên kirînê, min domand û dom kir, û bi hemî mutewazî, min xwe heland, nikarim wêranên xwe berhev bikim. Lê ez gilî nakim ”.
Di odeyên mûzexaneyê de hûn ê di dîroka vî bajarî û ji ber vê yekê jî welat de bigerin. Ez ji we re pêşniyar dikim ku hûn hûrguliyên modelên ku qadên cuda yên bajarvanî vedigirin binirxînin: meydanên têkoşînê, pulquerías, meydanên giştî, dikanên qesab, taxan ... Ew geryanek pir xweş e ku hûn ê di heman demê de nexşe, lîtograf û gravurek wekî wêne, karton jî bibînin. rojnamevanî û poster.
Mezînek - ku navê wî wênekêş Nacho López e - ji sînemayê re hatî veqetandin. Li wir ew ê stêrkên sînemaya neteweyî bi bîr bîne. Malpera divên María Félix û Dolores del Río; ji bo îkonên mêrikê meksîkî Pedro Armendáriz, Jorge Negrete û Pedro Infante; ji bo komedîstan "Tin Tán" û "Cantinflas".
Her tişt bi henek û henekê, bi tîpîkî ji Monsiváis, dagirtî ye. Di rastiyê de, wekî derhênerê Estanquillo, Rodolfo Rodríguez, ji min re şîrove kir, mebesta vê muzeyê ne dîdaktîk e, lê leyistok e, ji ber ku ew dixwaze bi sohbetê bişikîne, ew armanc ew e ku mirovan bikenîne û vedîtina ku ev bajar çi bû ye û çi ye .
Avahî
Ew di navbera 1890 û 1892. de hate çêkirin Gava ku ew wekî navenda Estanquillo hate hilbijartin, di 2003 de nûvekirina wê dest pê kir, ku ji hêla Enstîtuya Neteweyî ya Antropolojî û Dîrok û Weqfa Navenda Dîrokî ya Bajarê Meksîko ve hate çêkirin. Bi saya van karan, hûn ê ji destpêka sedsala 20-an de rûyê wêya hêja bibînin. Ji kafeteriya wê hûn dikarin Perestgeha Profesa û Casino-ya Spanishspanî, di nav avahiyên din de bibînin. Li yek qatê jêrîn pirtûkxane heye ku hûn dikarin beşdarî atolyeyên kêfê bibin da ku maskeya têkoşerek çêbikin, çîrok û pêkenokan vebêjin, boyax bikin, cûrbecûr pirtûkan binirxînin ... Li aliyek, we odeya pêşnumayê heye ku tê de rêzefîlm û fîlim têne pêşkêş kirin. qurs.
El Estanquillo cihek îroniyê ye ku hûn wekî paytextek an mêvanek bajarê Mexico ê kêfa we jê tê.
