Li bajarê Michoacan a Uruapan a germ û şil, herêmek berdar li dawiya başûrê deşta Purépecha, pêşangehek mezin ji çend dehsalan ve kevneşopiyek e ku li festîvala rêûresmê ya sedsalane ya Palm Sunday-ê tête zêdekirin, bi kevirên xweyên palmetîkî û sêwiranên cûrbecûr. Kulîlkên xurmeyan qadên di navbêna jinan de tijî dikin, li bendê ne ku bibin bûkul û di destên dilsoz de bikevin dêrê.
Dibe ku ev vegotina dewlemend a hunera populer ji bo çend dehsalan pîrozbahiya sûka desta ya salane, ku bi demê re pir mezin bûye, pêşkêşî tevahiya meydana sereke ya dirêj û dirêj a Uruapan kiriye, ku tê de, bi , du dêrên kolonyalîst hene ku atolyeyên wan bi tevnegirên Hindî ne. Tianguis di pratîkê de hemî şaxên esnafên Michoacán, nemaze ji deşta Tarascan, nîşan dide: potên ji Tzin Tzun Tzan, ji San José de Gracia, ji Capula, ji Huáncito, ji Patamban, ji Santo Tomás, ji Cocucho; gîtarên ji Paracho û gelek tekstîlên ji gelek deverên dewletê; mînyatûr û zêr; pêlîstok, mobîlya û gurî; di Pátzcuaro de laçikên lakêşeyî yên elegant û rojhilatî, û bi heman teknîkî, pot û sîng têne bilind kirin; saddlery, smithy, metalwork; seramîkên germiya bilind û nîgar li ser tiştên gil; tevnên ji gelek têlên nebatî.
Divê bête gotin ku dagirkirina "pîşeyên nehs" li vir ne îstîsna ye, lê ya ku xwedan nirxek mezin a estetîkî serdest e û mêvan zedê dike. Ew orgîyek ji teşe, nîgar û rengan e, wekî ku kêm kêm li hemî Meksîkoyê tête dîtin. That ev pir tiştan dibêje, ji ber ku welatê me di mijara hunera populer de hêzek cîhanî ya bê nîqaş e (bi taybetî ji ber pirbûna çandî, bi zêdetirî 60 komên etnîkî yên xwecihî ku zimanên xwe bi xwe zindî dihêlin. Ev nîşana domandina çandek hêja ye, ku me bi 72 zimanên zikmakî yên zindî re, û berî Çînê, bi 48 me cîhan duyemîn dide, piştî Hindistanê.
Di nav dezgehên tianguis de çivîkan digerin ku bi qefesên bi nimûneyên pir cihêreng hatine barkirin, bê guman di nav de cenzontles ("ji sed stranan", li Nahuatl) ku strana wan a herî asayî di astek zêde de ye, mîna muzîkalek bi şûşeyek bi avê dagirtî. Haydar bin, rayedaran: wan gelek tûrikên nûbûyî jî, bi zor bi pirça destpêkê, ji hêlînên kovî yên binpêkirî piştrast kirin.
Di warê hunerên plastîk de pêşangeha mezin ew e ku ji pêşbaziya esnafan a ku di wan rojan de tê li dar xistin û ku bi xelatên Yekşema Palmiyê re bi dawî dibe. Krem û kremê zîrekbûn û çêja baş, tiştên ku ji hêla dadgeran ve hatine hilbijartin in: masa çamê ya bi tawusê hatî kişandin; ferîşteyên ku ji hunera pûngê ji paste kanî û Mesîh hatine çêkirin, xilaskirina rêgezên pêş-Hîspanî ku di dema Kolonyayê de dom kir û îro hema hema winda bûne; çarşefa hirî ya hûrkirî; Berazên darîn ên bi stûyên xwe ve li stûyê wan; kompleksa diabolîkî (û leyistokî) ya ji axa polîkromê ji Ocumicho; marqeya nazik alavên muzîkê yên ji atolyeyên laudería ya Paracho xemilandin; şalê bûk û kincê spî yê perçebûyî; ananasê heriyê ya kesk ji bo vexwarinan, bi kûpên xweyên piçûk ve ji fêkiya alegorîk a pir mezin ve hatî daleqandin; û gelek karên destî yên din, li dor sed, di nav hema hema hezar kesên ku pêşbazî kirin de hatin xelat kirin.
Lê pêşbazî li vir naqedin. Di derbarê cilûbergên herêmî de yeke din heye, û xelatkirina zarok û ciwanan û hin mezinên ji bajarên pêwendîdar pir dilşewat e. Ew ne pêşangeheke xwemalî ya xwecihî ye, lê beşdariya civaka rêzdar a tiştek girîng e (û ew vê yekê bi şanazî dikin). Di vê pêşbaziyê de festîvala rengan berdewam dike.
Du pêşbazî-cilûbergên hizbî û kevneşopî- li Huatápera, muzeyek herêmî ya huner û pîşesaziyê, cîhek kolonyalîst a bi çêj gundî ya xweşik ku ew jî li ber plaza ye, têne li dar xistin.
Di heman Palm Sunday-ê de, nimûneyek gastronomîk a Purépecha li Plaza de la Ranita, yek blokek ji parka navendî, tê pêşkêş kirin. Ew ne sûka antojitos a Uruapan a klasîk e ku li seranserê salê dixebite û li ku pozole, tamales, atole, enchiladas bi mirîşk û kartolên sorkirî, buñuelos, korundas (tamales polîhedral ên bi çêjek bêalî ku gelek li ser lewheyek bi krem tê şûştin têne firotin û salsa), uchepos (tamales goştê şêrîn û nermik) û tiştên din. Na. Ev pêşandan salê tenê rojek e û ew kêmtir geştiyar, biyanîtir û xwemalî ye, digel dezgehên ku navê bajarê ku jê hatine nîşan didin.
Li wir min wan atelenurîtên ji San Miguel Pomocuarán, şor û tûj ên bi çîlek serranoyê kesk, dît. Ev giha ji bo berhemdariya cotan tê pêşniyar kirin û bi vî rengî, di dawetên li wî bajarî de, ew tê dan bûkê da ku nifş pir bibin; ew, di heman demê de, zavê û hevalên wî atolek wekhev, lê pir tûjtir dide; bi vî rengî, bi rê de, zilamtiya wî tê ceribandin, û ji bo ewlehiyek bêtir, zava divê bikeve mitbaxê û bêyî ku bişewite li hember dûmana sobeyê bisekine.
Min li wir ceribandinek churipo, beef beef sor, a atole pinole (tovê tirşkirî û zevî), yeke din ji kanî çêkir, hema hema zexm !, Mîna cajeta, û hin tamales chapata, ku bi tovê şahiyê an amarantê, şêrîn û reş hatine çêkirin, ceriband. , roas dike.
Divê em behsa pêşangeha nebatên tiba kevneşopî bikin ku li dora Fountain Rainbow, li Parka Neteweyî ya Cupatitzio ya dilşewat û nîv-tropîk, li dilê Uruapan, hatîye siwarkirin. Kategoriyek bi vî rengî bê guman ji hêla vê baxçeyê navdar ve ku ji hêla çavkaniyên avê û çepelan ve hatî çandin, heq dike.
GER TU HERE URUAPAN
Ji bajarê Morelia derketin, ber bi başûr-rojava ve diçin, rêça No. 23 ber bi Pátzcuaro ve, û piştî Zurumútaro, di rêça No. 14 ku dê we rasterast bibe Uruapan. Ev bajar 110 km dûrî paytexta eyaletê û 54 km dûrî Pátzcuaro ye.
