Morelia gula bayan

Ya yekem avûkek hûrik û çêkirina dar bû. Heya sala 1660-an ev pargîdaniya avahîsaziyê hate destpê kirin, ku, wekî Manuel González Galván destnîşan dike: "mînaka herî berbiçav û bîrdarî ya barok sifrê ye".

Îkonografiya Katedrala ne tesadûfî ye; ew wateya dînî û sembolîkî ya dîdaktîk ku barok ji hev cihê dike, diparêze.

Li derve rolyefên li ser rûyên wê radibin. Du qubên wê hene û du bircên wê yên wekhev, ji xaçparêzên ku li jorê wan in, derdikevin pêş; yek ji hesin û ya din jî ji kevir ku du xwezayên Mesîh tîne bîra xwe: hesinê xwedayî û kevirê mirovî.

Em dikarin şahidên spehîtiyê yên wekî pêşangeha zîvîn ku bi dirêjiya 3,19 m bi 29 peyker û 42 rolyefên giloverkirî yên ku peyamek di derbarê hebûna Eucarîstîk a Mesîh de radigihînin, ecibandin.

Parçeyek din ji zîvê zirav font vaftîzm e ku bi rengek neoklasîk a xurt e. Di nav peykerên hundurîn de, Mesîhekî ku ji sedsala 16-an vedibe tê pêş.

Epiphany a Guadalupana balê dikişîne ji pêşangeha hunerê ya mezin, ku di dawiya Kolonî de neteweperestiyek derdikeve holê. Organa bîrdarî, "San Gregorio Magno", di 1905 de hate saz kirin û amûra ku ji bo "Festîvalên Organê yên Navneteweyî", ku her sal di meha Gulanê de pêk tê ye.

Qesra Hikûmetê Rûbirûyê katedrala Qesra Hikûmetê ya hêja ye, ku berê semînera San Pedro bû; kesayetiyên berbiçav di polên wê re derbas bûn, hin dengvedanên neteweyî wekî José María Morelos û Melchor Ocampo.

Li ser vê malperê, di Nîsana 1824 de yekemîn Kongreya Damezrîner hate saz kirin û di Tebaxê de, yekem Dadgeha Dadwerî ya Bilind hate damezrandin. Di dema Reformasyonê de Semîner hate vemirandin û hewşa wêya spehî hate veguheztin Qesra Hikûmetê. Di destpêka salên şêstî yên vê sedsalê de, Alfredo Zalce li jor jorîn hin dîmenên ku ji Michoacán dîmenên dîrokî, dîmen û mijarên etnografîk temsîl dikin, nîgar kir.

Nexweşxaneya Kevn a San Juan de Dios Li pêşberî mala José María García Obeso, ku di 1809 de civînên komploger ên azadîxwaz lê hatibûn li dar xistin, avahiya ku di destpêka sedsala 18-an de Nexweşxaneya Keyanî ya San José lê bû.

Nexweşxaneya ku paşê navê San Juan de Dios li xwe kir, heya dema Çaksaziyê ma û di 1830 de, Dr. Juan Manuel González Urueña yekem kursiyên tibê saz kirin ku di 1858-an de bû Dibistana Tibê ya Michoacán, ku bi rûmet bû netewî.

Qesra Edaletê û Alhóndiga Qesra Edaletê di demên kolonyalîzmê de cihê Hallaredariyê bû. Di destpêka jiyana komarê de ew Qesra Hikûmetê û Qesra Municipalaredariyê bû. Di heman demê de Colegio de San Nicolás jî lê bû. Rûyê wê hêmanên barok diparêze; hewşa sedsala hîjdehan azadî û mêrxasiya teknîkî ya tîpîk a Barok û navendên kevnar ên Alhóndiga, bi rûkalek Churrigueresque, bi tevliheviya dadrêsê ve tête navandin.

Muzeya Michoacano ya Herêmî Muzeya Michoacano, ku di 1886-an de hate damezirandin, li parêzgeha Meksîkî yek ji kevintirîn e û di jiyana sedsaliya xwe de yek ji wan herî bi prestîj e.

Ew li Colegio de San Nicolás hate afirandin, ew di sala 1915 de vegeriya cihê xwe. Ew xaniyek palîtanî ye ku di sedsala 18-an de ji Isidro Huarte, tucar û siyasetmedarekî dewlemend, xezûrê Agustín de Iturbide re bû. Berê xwediyê xanim Francisca Román bû, cêriya rûmeta theehînşah Carlota di 1864 de; Gava Maximiliano de Habsburgo çû serdana Morelia, ew li vê zozanê ma.

Di muzeyê de beşek li ser ekolojiya Michoacan û pênc hene ku serdema pêş-Hîspanî, serdema Cardenista, serdema kolonî, serxwebûn, reform û Porfiriato eşkere dikin. Di pêşangehê de kodikên kolonyalîst hene û tabloya navdar a ku bi navê El Traslado de las Monjas (1738) tê zanîn xezîneya wêya herî mezin e ku wekî xebatek hunerî ye, ji ber ku ew tenê şahidiya dîrokî, civaknasî û etnografîk e, ku ji hêla nîgarkêş Diego Rivera ve hatî diyar kirin.

Qesra Municipalaredariyê Ev mala hêja di destpêkê de kargeha tûtinê bû ku di 1766 de li Valladolid hate damezrandin.

Piştî Serxwebûnê, nivîsgehên şaxên rêvebir û dadrêsê di qata jorîn de xebitîn û rêveberiya tûtinê û kargehek cixareyê li qata jêrîn berdewam kir.

Di 1861 de hukumeta eyaletê avahî da Meclîsa Bajêr û meclîsê parvekirina qadên bi saziyên din re domand.

Perestgeha La Merced The Mercedarians Pedro de Burgos û Alonso García, di 1604-an de perestgeh bilind kirin û piştî demek kurt dêrek û hewşek bi baxçeyek fireh ava kirin.

Dêr di 1736 de xilas bû û di sedsala paşîn de, li ser bingeha qanûnên desteserkirinê, dêw hate xapandin

Vîdyo: why we live in mexico and not in the united states (Gulan 2024).