Sala 900-an bû. Di nav germa sobeyek mirinê de, zêrfiroşek kevn ji hevalên xweyên ciwan re got ka çawa karanîna metal di nav Mixtecan de dest pê kiriye.
Wî ji bav û kalên xwe zanibû ku tiştên pêşîn ên metal ji hêla bazirganan ve ji welatên dûr hatine anîn. Ev gelek sal berê bû, ewqas ku êdî bîranîn nemabû. Van bazirganên ku hîn jî diçin peravan, gelek tişt anîn ba hev; Ew, di nav tiştên din de, li kerikên dûkelên sor û sêlikan, ku di merasîmên xweyên olî de pir rêzdar bûn, digeriyan.
Di destpêkê de, metal çakûç-çêkirî bû; paşê, ji bilî lêdana wê sar, agir lê hat xistin da ku ew şirîn nebe. Dûv re, bazirganên biyanî zêrfiroşan fêrî çêkirina qaliban û şemitandina metal kirin: wan perçeyên bedew ên ku mîna rojê dibiriqîn anîn. Wan jî nîşanî me da ku çeman diziñuhu zer a berbiçav di avên xwe de vedigirin; Wextê wan têr bû ku wê bikin, ji ber ku gava behr hêrs bû ew demek dirêj li welatên me man. Ji hingê ve, zêr ji çeman di keştiyên taybetî de tê berhev kirin, da ku paşê wê bibe kargehê, ku yek perçeyek di tebeqeyê de tê helandin û ya din jî, piçûktir, tê hiştin ku hêdî hêdî genim helandin.
Zû zû, her tiştê ku bazirganên biyanî fêrî wan kir, zêrfiroşên Mixtec bi zîrekiya xwe re serfiraz bûn: ew bûn ên ku dest bi karanîna spî ya spehî (dai ñuhu cuisi), zîv, metalê Heyvê kirin, bi zêr, û bi vî rengî wan karîn baştir bixebitin û karîn karên berfirehtir bi karanîna têlên zêrîn ên zirav û zirav, ên ku wan di heman rijandina perçê de stendin, çêbikin.
Teknîka zêrkirinê, ya ku ji bazirganên biyanî jî hate fêr kirin, li ser tiştên tumbaga hate bikar anîn - alloyek ku tê de zêrê piçûk û gelek sifir hebû - da ku ew mîna "zêrê zirav" bidim wan: Tiştikê heya sifir germ kirin wê li ser rûyê tebeqeyek çêkir, piştî ku ava tirşik a hin nebatan - an jî mîz an kevne kevn - ji bo derxistina wê hate danîn. Heman qedandin dikare rasterast bi "plating zêr" were stendin. Berevajî biyaniyan, zêrfiroşên Mixtec vê teknîkê pir caran bikar neanîn, ji ber ku wan sifir kêm li alloyên xwe zêde kirin.
Gava zêrfiroşê pîr çû kargehê da ku fêrî bazirganiya bavê xwe bibe, ew gelek ecêbmayî mêze kir ku çakûçan, bi karanîna kevirên keviran ên bihêz û li ser kavilên hêsan ên bi şiklên cihêreng, pelên bi stûr ên cuda çêkirine, wekî ku hatî vegotin hewl bidin ku zengilên poz, guhên guh, xelek, bendên pêşîn an firaxan çêbikin; Bi yên herî zirav re, komir û kevirên heriyê hatin nixamtin, û bi yên herî stûr wan re dîskên xwedayê rojê çêkirin, li ser ku, li dû rênimayên kahînan, wan sêwiranên sembolîk ên tevlihev bi dîkek çêkirin.
Her sembolek wateya xwe hebû (frets, mînakî, pêşandanên şematîk ên xwedayê Koo Sau, mar derxist). Ji ber vê sedemê, volû, meand, xetên kurt ên wavî, spîral, gewher û gewrik, ji navenda zêrîngeriyê çi dibe bila bibe, heman taybetmendiyan diparêzin. Zêrîngeriya Mixtec ji hêla hin hêmanan ve, wekî têlên tenik ên dişibin dantê - bi ku, ji bilî per û kulîlkan, hunermendan taybetmendiyên xweda- û zengilên dengbêj ên ku ji bo qedandina perçeyan dihatin sêwirandin, hate veqetandin.
Em Mixtecs bi perçên xweyên zêrîn pir serbilind in; Em her gav bûne xwediyên zeriya berbiçav, çopa Xwedayê Rojê Yaa Yusi, ku ew bi xwe di çemên me de vedişêre; em di vê metalê de dewlemendtirîn in, û em wê kontrol dikin. Zêrker têne destûr kirin ku bi zêr bixebitin, lê tenê esilzade, serwer, kahîn û şervan dikarin tiştên ku bi vê metalê hatine çêkirin bikar bînin, ji ber ku ew meseleyek pîroz tête hesibandin.
Zêrfiroşan zêr û nîşana diruşmeyê çêdikirin. Berê ciyawazî û hêz dida xwediyê xwe: mûyên guh, gerdan, pêsîran, pektoran, zengilan, zengilan, xelekên ji rêzê yên sade û yên din jî bi pend, neynûkên derewîn, dîskên nerm an jî bi motîfên pêçandî û naşikên turquzî û lamelên ku li ser cûda werin dirûtin. cilan. Nîşan, ji aliyê xwe ve, di nav mîran bi xwe de pileyên civakî yên bilind nîşan didin; ew li gorî rêzê –wek tiyara, tac û diadem–, an jî ji bo merîfetên leşkerî –wek xelekên pozê, bişkokên pozê û lapî - li xwe dikirin. Bi navgîniya van zêrîn û nîşanên nîşanê, serweriyek da xuyakirin ku ew ji neviyên xwedawendan e; Wan hêz dabû wî, ji ber vê yekê wî serwer bû û gotina wî qanûn bû.
Tiştên zêrîn ên hêja me pêşî tenê ji bo xwedayên xwe, kahînan, şervan û serdestan çêkir; paşê, me dest bi bazarkirina wan li bajarên din ên mezin, li derveyî herêma xwe kir. Lê me tenê tişt firotin! Zanîna çêkirina perçek razek e ku zêrfiroş bi çavnebariyê xwe diparêzin, wê ji bav derbasî kur dikin.
Pêşî tişt bi mûm hate sêwirandin; piştra qalikê komir û axê hat çêkirin, dema ku meteloka helandî dirijîne hin "dergeh" hiştin ku hewa derkeve. Dûv re qalib li bracero hate danîn, da ku wax biheje û kavilên ku dê ji hêla zêr ve werin dagirtin ji hev derxîne.
Pêdivî ye ku qalib ji êgir neyê derxistin, ji ber ku divê ew germ be û di dema avêtina zêr de bê şopên şil û mû be; metal, di heman demê de di çarşefeke agirbestê de tê helandin, em wê bi devê qalikê ve dirijînin da ku ew di qulikên ku mûmê hiştiye ve biherike.
Diviyabû destûr bidana ku qalib di brazera jixwe vemirandî de hêdî hêdî sar bibe; carek bi tevahî sar bû, qalib şikest û perçe hat rakirin; Paşê, ew bi pêvajoyek paqijkirin û paqijkirinê re hate şûştin: Polînkirina yekem derxistina şopan ji devikan bû; dûv re serşokek alum hate danîn û bi saya germê oksîdên rûvî hatin derxistin; di dawiyê de, berî ku wê dîsa polî bike, ji bo ku zêr ziravtir were çêkirin, hemamek asîd hate dayîn.
Zanîna me Mixtecan heye ku em bi tevahî metelokan bixebitin: em dizanin ka meriv çawa dikare bafûnan bi dest bixe, meriv çawa sar û germê dihele, yan bi karanîna materyalên dagirtî, wekî krîstalên sifir û zîv, an jî bi helandina her du beşan ve, bêyî zêdekirin metalê din; Di heman demê de em dikarin bi çakûçandinê metalan jî vebînin. Em bi xebata xwe pir serbilind in dema ku em dibînin ku perçên ku bi hev re hatine solderkirin nayên veqetandin! Em dizanin ka meriv çawa keviran nazikî dirûxîne, lêdixe, dipelîne, û amûrê rast jî dizane ku sêwiranên goşeyî an dorpêçkirî bi dest dixin.
Zêrfiroşan hostatî û zanîna teknîka avêtinê bi dest xwe xist ku ew dikarin di heman qalikê de du metal - zêr û zîv - bikar bînin da ku tiştên pir tevlihev çêbikin: zêr pêşî hate rijandin, ji ber ku xala helandina wê zêdetir e. bilind, û dûv re heya dereceyek sarbûnê, lê dîsa jî digel qalibê germ ê li ser brazier, zîv hat vala kirin.
Zengil, nemaze yên ku fîgurekî çûkê pêvekirî ye, pêdivî bi rahijmendiyek teknîkî ya bilind heye, ji ber ku, ji bilî ku pêdivî bi çend qaliban heye, divê hemî beşên ku perçê pêk tînin werin helandin û bihelandin.
Zêrfiroş ji hêla kahînan ve dihatin çavdêrî kirin, nemaze dema ku ew neçar bûn ku xwedawendan di xelek, pendant, broşik û pectoralan de temsîl bikin: Toho Ita, axayê kulîlkan û havînê; Koo Sau, marê perê pîroz; Iha Mahu, Yê Flayed, xwedayê biharê û zêrfiroşan; Yaa Dzandaya, dewa Cîhanê ya Dinyayê; Goduhu Savi an Dazahui, xwedayê baran û birûskê, û Yaa Nikandii, xwedayê rojê, di zêr bixwe de diyar e. Hemî ji wan wekî zilam hatin temsîl kirin, Roj jî di nav de, ku ew jî di forma çemberên nermik de an jî bi tîrêjên tavê yên embarkirî re hate vejandin. Xwedayên xwedan diyardeyên zoomorfî bûn: jaguars, eagles, pheasants, butterflies, kûçikan, coyotes, turtles, beq, mar, owls, bat û opossums. Dîmenên bûyerên kozmogonîk ên ku di hin perçeyan de hatine girtin ji hêla kahînan ve jî hatine şopandin.
Fallenev ketibû, û firna kemînê hema hema bi tevahî sar bûbû. Neçar ma şagirtên ciwan teqawît bibin, ji ber ku roja din, bi tîrêjên yekem ên sibehê re, ew neçar man ku vegerin atolyeyê da ku bibin mîmarên Rojê.
Zêrfiroşê pîr awirek li der û dora xwe da û çavên xwe dan ser mirinek:
Yek ji karên min ên yekem polîkirina, bi cawek pembûyê nerm bû, pelên polaçandî yên metal ên ku di vê mirinê de têne danîn.
Sal 1461 e. Zêrfiroşê kal ji mêj ve miriye, guhdarên wî yên baldar jî miriye. Hunera zêrfiroşiyê bi heman hostatî, serbilindî û xîretê çandiniya xwe didomîne. Styleêwaza Mixtec bi saya wê yekê hatîye ferz kirin ku zêrfiroş sembol û xwedayên ku ji hêla hemî gelên derûdora xwe ve têne zanîn û vejandin di karên xwe de dizanin û vedibêjin.
Coixtlahuaca û şaxên wê ketine bin hukmê Mexica; hêdî-hêdî, axayên Mixtec ên din jî bi Tenochtitlan ve girêdayî ne; Gelek zêrên zêrîn wekî dayîna bacan digihîjin wê paytextê. Li Tenochtitlan niha hûn dikarin hem li navendên zêrfiroşên Mixtec û hem jî li Azcapotzalco, bajarekî ku Mexica hin atolyeyên zêrfiroşên Mixtec veguheztine, karên çêkirî bibînin.
Dem derbas dibe. Bindestkirina Mixtecs hêsan nebû: Tututepec berdewam e ku bibe paytexta Mixteca de la Costa; bajarê carekê serwerê hêzdar 8 Jaguar Claw Deer tenê manoreka serbixwe ya warê Mexica ye.
Sala 1519 hat.Mikes hin malên gemarî dîtine; biyaniyên din têne. Ma ew ê tiştan bînin danûstendinê? Ew meraq dikin. Erê, berikên cam şîn, ji bo perçeyên zêr.
Ji kêliya ku Hernán Cortés ji Moctezuma pirsî ka zêr li ku ye, eşkere bû ku ew li Oaxaca ye. Ji ber vê yekê, metalê Mexica wekî xenîmeta şer û her weha bi talankirina goran ket destê Spanî.
Dema ku fetih çêbû, Mixtecs berdewamiya xwe bi zêr didin: tiştên hêja yên ku armanca wan zivirandin bû. Xwedayên ku zivirîbûn ingots, çûn welatên dûr, ku, careke din helandin û veguherîn zîv, kes nikaribû wan nas bike. Hin ji wan, ên ku hatine veşartin, hewl didin ku ji nedîtî ve werin: bêdeng, ew şewqek tenê nadin. Ew li binê erdê ne, ew li benda zarokên xweyên rast in ku bêyî tirsa xaçeroxê werin ronahiyê. Gava ku ew derkevin holê, zêrfiroş dê çîroka xwe vebêjin û wan biparêzin; Mixtecs nahêlin rabirdûya wan bimre. Dengên wan bi hêz in, ne vala ye ku ew hêza Rojê bi xwe re tînin.
Kanî: Beşên Dîrokê Hejmar 7 Ocho Venado, Dagirkerê Mixteca / Kanûn 2002
