Çend civakên xwecihî yên Tzeltal li qeraxên vî çemê bi hêz ê ava şîn a turquzî, ku berhemek ji mîneralên giyayî ye ku di wan de hatî hilweşandî dimînin. Li wir çîroka me diqewime ...
Rêwîtiya we li sê civakên ku ji bo dewlemendiya xweya xwezayî û çandî dibiriqîn sekinîn: San Jerónimo Tulijá, San Marcos û Joltulijá. Ew ji hêla Tzeltales ve ji Bachajón, Chilón, Yajalón û deverên din hatine damezrandin, ku di lêgerîna axê de çandinî, mezinkirina ajalên xwe û bi malbatên xwe re bi cîh bûn, cîhek îdeal a jiyanê li rex çem dîtin. Dikare were gotin ku ew hersê gelên ciwan in, ji ber ku ew di 1948 de hatine damezrandin, lê ne dîroka çandî ya mirovên wê ku vedigere demên kevnar.
San Jerónimo Tulijá, ku av lê distirê
Heya sê sal berê, gihiştina vê deverê ji Palenque bi qasî du demjimêran ajot, çimkî riya ku di teoriyê de diviyabû civakên daristanê bi Riya Başûr a Sînor ve girêbide, di navîn çeperek de, bû rêyek qirêj a zirav. Vêga rêwîtiya hanê bi saya rastiya ku rê hatî asfalt kirin yek saetê hate kêm kirin û ji deviya li Crucero Piñal heya San Jerónimo tenê çend kîlometre valahî heye.
Xemgîn e ku mirov bibîne ku tiştê ku berê daristanek bêserûber bû, îro veguherî mêrg. Meriv tenê baş dibe gava ku dibîne ku civak hîn jî parastina xwe dikin, tacê didin gundên xwe, çiyayên ku bi jiyanê diteqin. Penaberên ku di daristanê de mane, dibe ku ji ber xwezaya wan a pîroz wekî çiyayên zindî, ji ber dijwariya çandiniya wan, an jî ji ber têkeliya her duyan. Li van çiyayan bi hezaran cûrên heywanan hene mîna meymûna sarahuato, jaguar, marê tirsnak Nauyaca û tepezcuincle, ku mirov bi gelemperî ji bo xwarinê nêçîrê dikin. Di heman demê de darên mezin ên wekî çîçek, ceiba, mahogany û ant jî hene, ev dara dawîn a ku marimbas jê tê çêkirin. Tzeltalî diçin çiyayan û nêçîrvaniyên kovî yên mîna chapay, fêkiyê xurmeyekî qurmî ku, digel tortîla, fasûlî, birinc, qehwe û hêkên mirîşkê, bingeha parêza wan çêdikin û berhev dikin.
Hatina San Jerónimo ...
Em gihîştin şevê dema ku senfoniya mezin a şevê, her dem nû û neqedandî, jixwe pêşkeftî bû. Bi hezaran cirrikên çîçik melodiyek diafirînin ku di pêlên neçaverêkirî de pêşve diçe. Li paş dûvikên têne bihîstin, ew mîna basa serhişk, bi dengek kûr û ahengek letarjîk distirên. Ji nişkê ve, mîna solîstek xwedan, qîrîna bihêz a sarahuato tê bihîstin.
San Jerónimo civakek e ku xwedan deverên bedewiya xwezayî ya berbiçav in ku dema ku li strana aramî ya avê guhdarî dikin, li fikirînek bêrawestan vedixwînin. Tenê 200 metre ji meydana sereke şebekeyên Tulijá hene. Ji bo ku hûn biçin cem wan, divê hûn ji lagunek piçûk a ku xizmetê dike re derbas bibin, naha ku germ germ dibe, wekî xala civînê ya mirovên ji her temenî. Tatiketic (zilamên pîr ên civakê) piştî xebata xwe ya li zeviyan têne serşokê; Zarok û ciwan jî digihîjin ku bi tevahî hay ji astengên kesên ku li bajêr dimînin û neçar in li malê bimînin; jin diçin ku cilan bişon; û her kes bi hev re ji nûbûna avê kêfxweş dibin. Di nîvê biharê de, gava çem di astek nizm de be, mimkun e ku hûn ji bendava darên nîv-avî, ji bo ciwanan trampolînên bêserûber derbaz bibin, û di nav şepalên bedew ên şîn û spî de daketin.
Bethany Falls
Nêzîkî yek kîlometre dûrî San Jerónimo, derbaskirina gelek mêrgên tijî tik ên ku carek di laşê me de hewl didin ku li cihên ku roj kêm lê me dixe bicîh bibin, ev şepel hene. Ew nimûneyek in ku yên Agua Azul gerekê bûn - çend kîlometre berjêr - berî êrişa tûrîstan. Li vir ava şîn a Çemê Tulijá bi avên sar ên çemek ku wekî K'ank'anjá (çemê zer) tê nasîn re dibe yek, ku rengê wî yê zêrîn ji mozên ku li kevirên spî yên li binî çêbûne, incandescence of the sun zivirandin kehrebek tund. Di vê bihuştê de, ku aramî lê serdest e, hûn hîn jî dikarin cotên tokan bi hewa qîrîn û girên xwe ve bizeliqînin, dema ku di hewzên kûr ên ku av lê radiweste berî hilweşîna wê ya bêhemdî de avjeniyê dikin.
Pira Xwezayî
Ew malperek din e ku di van rêgezan de nayê wenda kirin. Li vir hêza Tulijá di çiyayek re, ku ji serê wî de hûn dikarin li aliyekê çemê ku êrîşî dîwarên wî dike ku bikeve hundurê wê, û li aliyê din jî, ava ku bi aramiyek xuya dike ji şikeftekê rêça xwe derdikeve . Ji bo ku em biçin şikeftê em daketin quntara çiyê, û piştî avjeniyek vejîn, me xwe spart heyrana cîh. Ji jêrîn dîmen wek ji jor ve efsûnî ye, ji ber ku meriv nikare têbigihîje ka çawa tunelek di nav girseyek wusa keviran û firçeyê de çêbûye.
Dîsa vegeriya San Jerónimo, tepsiyek şirîn a fasûlyên nîsk bi chapay, digel tortîlayên nû çêkirin, li mala Nantik Margarita li benda me bû. Nantik (têgînek ku tê wateya "dayika her kesê", ku ji ber temen û meriyetên xwe ji civakê re dane jinan) jinek baş û bişirîn e, di heman demê de hêzdar û jîr e, ku bi dilovanî me li mala xwe bicîh kir.
San Marcos
Ger me ev herêma mîkro ya sê civakan bigirta mîna ku ew li laşê çem rûniştibana, dê San Marcos li ber lingên wan bûya. Ji bo ku em biçin wir em eynî riya axê ya ku ji Crucero Piñal ber bi bakur ve diçe San Jerónimo bigirin, û tenê 12 kîlometre dûrî me em li civatê rast tên. Ew ji San Jerónimo rançeriyeka pir piçûktir e, dibe ku ji ber vê sedemê karakter û atmosfera deverê di xwezaya dorhêlê de bêtir entegre dibe.
Li xaniyan li ber hewşên wan ên ku heywanên malê bi dizî tê de têlên hedge yên gulan hene. Dostên herî baş ên mirov mirîşk, tirk û beraz in, ku bi azadî li kolan û xaniyan digerin.
Di şirîkatiya rêber û hevalên meyên bê westan, Andrés û Sergio de, em çûn ku razên wê yên ku bi şepelên wê dest pê dikin bibînin. Di vê beşê de herikîna wê gelek zêde dibe heya ku digihîje firehiya xwe ji 30 mêtroyî, ku gihîştina çeperan aloz dike. Ji bo ku em bigihîjin vê niqtê em neçar man ku wê derbas bikin û hin caran ew nêzik bû ku ji yekê zêdetir bikişîne, lê dîmena ku li benda me bû hêjayî pirsgirêkê bû.
Li ber avabûna kevirek kolosal a ku bi baldarî ji hêla avê ve hatî xêzkirin, simulkirina xêzikên çargoşe ya pîramîda Mayan a ku çiya xwar, ev li herêmê şîva herî mezin e. Ew ji bilindahiyan bi zor dadikeve û mantrayekê diafirîne ku di nav hewzên pêşiya şemitokê de me dilopek nû kir ku vegera dijwar a li ber çem pêk bîne.
Ji bo ku em serdana San Marcos biqedînin, em diçin cihê ku bihara wê lê çêbûye. Rêwîtiya kurt a ji civakê ji hêla çemek ku bi pûlan çem tê zanîn ku wekî puy tê zanîn ve tê çêkirin, ku mirov bi gelemperî bi pelan çêdike. Ji hêla qubên organîk ên gigantîk ve ku şadûyek şil peyda dikin, bi kulîlkên wekî orkîd, bromelya û nebatên din ên ku rehên hewayî yên pir dirêj ku ji bilindahiyan ve diçin erdê têne xemilandin, xemilandî, em digihîjin cihê ku av lê vedide. Rast e dara herî dirêj a ku me dît, ceiba mezin a bi teqrîben 45 metreyî ye, ku ne tenê ji mezinahiya xweya mezin re rêzdar e, di heman demê de jî ji bo stiriyên konî yên nîşankirî yên li ser qurmê wê rêzdar e.
Joltulijá, koka
Joltulijá (serê çemê kûçikan) cihê ku jêdera jiyanê ku binyata nifûsa Tzeltal a ku em lê digerin diparêze lê çêdibe: çemê Tulijá. Ew bi qasî 12 kîlometreyan li başûrê Crucero Piñal e, û mîna San Marcos, ew bajarek piçûk e ku kariye hevsengiya xwe bi xwezayê re biparêze. Meydana wê ya navendî ji hêla sê bîrdariyên xwezayê ve hatî xemilandin, hin darên ceiba ku siya xweya taze pêşkêşî mêvan dikin.
Ji bo ku meriv bigihîje belaş gihîştina civakê, hewce ye ku meriv here rayedaran, tatiketikê sereke, ku destûrê bixwaze. Bi alîkariya Andrés, ku wekî wergêrê me xebitî ji ber ku mirov hindik bi Spanî diaxive, em bi Tatik Manuel Gómez re, yek ji damezrênerên ku bi dilgermî destûr ji me re da, em vexwendin ku em pê re biçin dema ku ew dixebitî û ji me re qala bûyerê li ku ew ji alîyê karbidestên kevneşopî ve hate girtin ji bo hilberîna posh (şeraba cane), û wekî cezayek ma ku bi rojekê bi serê darekê ve girêdayî ma.
Ji navenda civatê, cîhê ku çem lê çêdibe bi qasî kîlometreyekê dûr e, di nav erdên berhemdar ên peravê re derbasî gelek zevî û pîlanan dibe. Ji nişkê ve komplo li tenişta çiyê qediyan ji ber ku qedexe ye ku çiya were birîn û li devera ku av lê diherike avjenî dike. Ji ber vê yekê di navbera dar, keviran û bêdengiyê de, çiya devê xweya piçûk vedike da ku bihêle av ji kûrahiya zikê wê bireve. Pir ecêb e ku mirov bibîne ku vebûnek wusa mutewazî çemek wusa bi heybet radike. Hema li jor devê mezargehek bi xaç heye ku mirov merasîmên xwe li dar dixin, şehrezayek û olî didin cîhekî wusa nizm.
Çend gav ji çavkaniyê dûr in, lagunên civatê li ser keviya çem vedibin. Van lagunên ku ji hêla nebatên avî yên ku bin û peravên wan dixemilînin, hatine xalîçekirin, xwedan xemlek taybetî ne ku li jêrzemînê nayê dîtin. Avêtî bi rengek ecêb zelal e ku dihêle hûn ji kûrahiya ku hûn lê binêrin bêyî kûrahiyê binêrin. Taybetmendiya şîn a turquoze ya çem kêm e, lê ew bi her cûreyê nuansên keskbîn ên ji nebat û kevirên erdê re têkelî ye.
Ji ber vê yekê em nêrîna xwe ya li ser devera xweş Tzeltal a Tulijá River, ku li wir giyanê dil û xwezayê hîn jî li dijî demê disekinin, mîna strana bêdawî ya avê û pelên daran ên pirzimanî, biqedînin.
Tzeltals
Ew gelên ku bi sedsalan li ber xwe dane, ziman û çanda xwe zindî dihêlin, di nav dînamîzm û veguherînek domdar de, di navbera kevneşopiya mîratgirî û sozên nûjenbûn û pêşketinê de têdikoşin. Koka wê me vedigere ser Mayanên kevnar, her çend ew gengaz e ku meriv li zimanê wan jî binihêre - bi pêşgirên domdar ên li ser dil wekî çavkaniya karakter û şehrezayiyê barkirî - bandorek sivik a Nahuatl. "Em neviyên Mayan in," Marcos, cîgirê rêveberê dibistana amadeyî ya San Jerónimo bi serbilindî ji me re got, "her çend di wan de hişmendiyek bilind hebû, ne mîna me bûn." Bi vî rengî vîzyona pîrozkirina hinekî îdealîst a ku gelekên me li hember Mayan hene, bilind dikin.
Jêder: Meksîkaya Nenas Hejmar 366 / Tebax 2007
