Fray Diego de Landa, mîsyoner û kronîkîstê Franciscan ê sedsala 16-an li Yucatán, ji bo wezîfeya xwe ya mizgînvaniyê xîret, li nîvgirava deverên cûrbecûr geriyabû ku tê zanîn ku xirbeyên niştecihên kevnar hene.
Yek ji van rêwîtiyên wî birin paytexta navdar Chichén Itzá, ya ku avahiyên bibandor lê hatibûn parastin, şahidên bêdeng ên meziniyek berê ku li gorî çîrokên rûspiyan piştî şerên di navbera Ittza û Cocom. Di dawiya pevçûnê de, Chichén Itzá hat terikandin û niştecihên wê koçberî welatên daristana Petén bûn.
Di dema mayîna wî ya li xirbeyan de, rêberên xwecihî yên Fray Diego ew birin cenetoya navdar, çenek xwezayî ya ku bi hilweşîna banê ku çemek binê erdê vegirtî çêbû, da ku meriv ji bo debara xwe ji avê sûd werbigirin.
Ev valahiya bêhempa ji bo Mayanên kevnar xwediyê karakterekî pîroz bû, ji ber ku ew bû navgîniya danûstendina bi Chaac re, xwedayê avî yê herî pêşîn, patronê baranê ku zeviyan av dida û mezinbûna nebatî, bi taybetî çîmen û nebatên din wan mêran têr kirin.
Diego de Landa, lêpirsîner, bi saya guhertoyên rûspiyên ku di demên berî dagirkirinê de hatine perwerdekirin, fêr bû ku Sacred Cenote di rêûresmên ku li paytexta kevnar de dihatin pîroz kirin yek ji wan deverên herî girîng bû . Birastî, bi saya agahdarên xwe ew fêrî efsaneyên ku ji devê din diçûn û ku xezîneyên hêja, ji zêr û zêrên jade, û her weha goriyên heywan û mêran, nemaze keçikên keçikên ciwan, hatine rave kirin, dike.
Yek ji wan efsaneyan çîroka cotek ciwanan vegot ku evînên xwe di daristanê de veşartin, li dijî qedexekirina dêûbavên jina ciwan a hevdîtina zilamek, ji ber ku ew piçûk bû çarenûsa wê ji hêla xwedayan ve hatibû nîşankirin: rojek, Dema ku ew mezin bû, wê ji Chaac re were pêşkêş kirin, wê ji gorîgeha pîroz a ku li qiraxa cenote bû, bavêje jiyanê, da ku jiyana xwe bide da ku her gav baranên pir li ser zeviyên Chichén Itzá hebin.
Wiha hat roja partiya sereke û evîndarên ciwan bi êş xatir xwestin, û di wê gavê de bû ku xortê galegal soz da evîndara xwe ku ew bi xeniqandinê namire. Rê û dirb berê xwe da ber gorîgehê, û piştî derbasbûna bêdawî ya duayên efsûnî û pesnê xwedayê baranê, gihaşt kulma ku wan zêrfiroşên hêja avêtin û pê re jina ciwan, a ku gava ew ket nav vala bû û laşê wî di bin avê de digeriya.
Di vê navberê de xort, daket astek nêzîkê rûyê avê, ku ji çavên girseyê veşartî bû, û bazda ku soza xwe bîne cih. Mirovên ku şagirtan dibînin û yên din hişyar dikin kêm nebûn; hêrsa kolektîf bû û gava ku wan ji bo girtina reviyan xwe rêxistin kir, ew reviyan.
Xwedayê baranê tevahiya bajêr ceza kir; Ev çend sal bûn ku ziwabûnên ku Chichén bêwar kirin, tevlî birçîbûnê bû digel nexweşiyên herî mezin ên ku niştecîhên tirsnak ji holê radikirin, yên ku pakrewan bi hemî bextreşiyên xwe tawanbar dikirin.
Bi sedsalan, wan efsaneyan haloyek razdar li ser bajarê berdayî, yê ku bi nebatan hatibû pêçandin, dipêçandin, û ew ê heya destpêka sedsala bîstan de ku Edward Thompson, kalîteya xweya dîplomatîk bikar anî, wekî konsolê Dewletên Yekbûyî hate pejirandin , Wî milkê ku xirbeyên xwedanxanîyekî Yucatecan ku cîhê ne guncan ji bo tovkirinê dihesiband û ji ber vê yekê nirxek hindik jê re destnîşan kir, stend.
Thompson, pisporê efsaneyan ku bi xezîneyên efsanewî yên ku avêtin nav ava cenote ve têkildar bûn, hemî hewildanên xwe dan ku rastîya çîrokan rast bikin. Di navbera 1904 û 1907-an de, ewilî ku bi avjeniyên ku di nav ava herikbar de digevizin û piştra jî çopek pir sade bikar tîne, wî bi sedhezare tiştên hêja yên materyalên herî cûrbecûr ji binê kaniya pîroz derxistin, ku di nav wan de pektoralên spehî û bejnên spherîk ên ku di jade, û dîsk, lewhe û zengilên bi zêr xebitîn, an bi teknîkên çakûçkirin an jî bi pergalê wan re di pergala wax ya windabûyî de di zêrîngehê de pêvajo tê kirin.
Mixabin ku ew xezîneyê ji welatê me hate derxistin û, bi piranî, ew îro di berhevokên Muzeya Peabody li Dewletên Yekbûyî de tête parastin. Berî çar dehsalan israra meksîkî di vegera wan de, vê saziyê pêşî gelek 92 zêr û sifir vegerand, bi taybetî, ku armanca wan Oda Mayan a Muzeya Neteweyî ya Antropolojiyê bû, û di 1976 de 246 tişt radestî Meksîko hatin kirin , bi piranî xemlên jade, perçeyên darîn û yên din ên ku têne pêşandan, ji bo serbilindiya Yucatecans, li Muzeya Herêmî ya Merida.
Di nîvê duyemîn ê sedsala 20-an de seferên lêgerînê yên nû li Sacred Cenote hebûn, ku niha ji hêla arkeologên pispor û cûrbecûr pispor ve têne emir kirin, ku makîneyên nûjenkirinê bikar tînin. Di encama xebata wî de, peykerên awarte derketin holê, û fîgura jaguarek ji şêwaza herî hêja ya Paşplasîka Mayê ya destpêkê, ku wekî hilgirê standard kar dikir, berbiçav kirin. Hin tiştên sifir ên ku di serdema wan de zêrên geş, û xemlên jade yên sade, û tewra perçên di lastîk de dixebitin, ji delaliya zêde, ku li wê jîngeha avî hatibûn parastin, jî hatin rizgarkirin.
Antropolojîstên fîzîkî bi kelecan li benda hestiyên mirovan bûn ku şahidiya rastbûna perçeyan bikin, lê li wir tenê beşên skeletên zarokan û hestiyên heywanan, nemaze felines, vedîtinek ku efsaneyên romantîk ên keçên fedakar hilweşîne.
