Di sala 1971-an de, nûçeyên di derbarê vedîtina reqemên mezin ên jin û xwedawenda ku di axê de hatine model kirin, di nav gundiyên ku li dora Laguna de Alvarado, li belediya Ignacio de la Llave, Veracruz de dijiyan, belav bû.
Her kesî dizanibû ku ev herêm bi bermahiyên arkeolojîk pir dewlemend e; Car bi car, dema ku erd dihat çandin an xendek dihatin kolandin da ku xan werin çêkirin an zexîre bêne saz kirin, perçeyên firax û dîmenan hatin dîtin ku digel mirinên ji serdema berî Hîspanyayê hatine veşartin. Lê gotegotan êdî qala tiştek awarte dikir.
Birastî: zû piştî ku arkeologên Zanîngeha Veracruzana gihiştin herêmê, wan fêr bû ku hin niştecihên cihê ku wekî El Zapotal tê zanîn, dikeve rojavayê Laguna Alvarado, di komek goran de, hin ji wan, kolandinên nepenî pêk anîne. heya 15 metroyan bilind; mirovan ew wek girên dîk û mirîşkan imad kiribûn, û tam li ser platformek di navbêna her du goran de kesek pêlên xwe danîn, terasa ku pir hatî şîrove kirin vedîtin.
Arkeolog Manuel Torres Guzmán di hin demsalên ku wan salên 1970-an dorpêçandî de, lêgerîn bi rê ve bir, û vedîtinên ku hêj bêtir sosret dibin, pêk anî. Vêga em dizanin ku vedîtin bi pîrozgehek ku ji xwedayê mirî re hatî veqetandin re têkildar e, ku li wê derê gelek reqemên ku di axê de hatine modêl kirin, û her weha nêzîkê sed kesan jî, ku rêûresma cenazeyê ya herî tevlihev û dilşewat a ku em nûçeya wê digirin, têne pêşkêş kirin.
Ew pêşkêşa mezin, ku çend tebeqeyên stratigrafîk dorpêç kirî, ji axayê miriyan re hat veqetandin, ku sûretê wî, yê ku di axê de jî bû, bi meraq bêxem ma. Xwedayê ku axêverên Nahuatlyê jê re digotin Mictlantecuhtli li ser textê spehî rûniştiye, ku pişta wî tê de tevlihevkirî ye li ser sergêjiya mezin a ku ji hêla numenan ve hatî pêçandin, ku tê de qiloçên mirovî di profîlek de û serê gûz û jaguarên fantastîk lê hene.
Li ber vê jimare, di heman demê de serpêhatiyek tirsnak û ecêb tê jiyîn: tirsa mirinê û kêfa bedewiyê di hestên me de têkel dibin dema ku ev şahidiya bêhempa ya raboriya pêş-panspanî yekem car tê fikirandin. Ya ku dimîne beşek ji pîrozgehê ye, ku dîwarên wî yên kêlekan bi dîmenên meşên kahînan li ser bingeheke sor, û bi fîgura xweda, textê wî û serûyê wî ve hatibûn xemilandin; hin beşên bi heman rengî boyaxkirî jî têne parastin.
Wekî ku gelên din ên Meksîkaya pêş-panspanyolî wî temsîl dikirin, axayê miriyan esas û yekîtiya jiyan û mirinê pêk anî, ji bo ku ew wekî nemir hate temsîl kirin; hin beşên laş, torso, dest û serê wê bê goşt û çerm hate xuyang kirin, ku lebatên hestî, qefesa ribê û devî xuya dike. Ev fîgura El Zapotal, xweda, xwedan dest, ling û piyên bi masûlkeyên xwe ne, û çavên ku ji hin materyalê winda bûne hatine çêkirin, nêrîna zindî ya numenê nîşan dide.
Me berê wêneyek axayê miriyan, ku li vê herêma navendî ya Veracruz, li cihê Los Cerros, hatî vedîtin, dizanibû, û her çend ji pîvanên piçûktir jî ew mînakek serweriya ku van hunermendên qerax bi wan re dixebitîn e. Mictlantecuhtli di heman demê de bi tevahî laşê îskeletî di rewşek rûniştî de jî tê xuyang kirin, ji bilî dest û lingên wî; hiyerarşiya wêya bilind bi serûpelê konikî yê mezin ve tête diyar kirin.
Li El Zapotal, vedîtina arkeologan di sazkirina pêşkêşiyan de tevliheviyek mezin nîşan dide. Di astek li jora pîrozgeha axayê mirinê de, ku li devera herî kûr e, çar gorên duyemîn hatin dîtin, ku tê de hebûna peykerên bişirî derket, hin ji wan hatine vegotin, digel peykerên kûçikî yên piçûktir heywanan.
Li ser vê komê, komên peykerên ku ji axê hatine çêkirin û bi dewlemendî cil û berg hatine danîn, kahîn, lîstikvanên topan û hwd., Digel nimûneyên piçûk ên jaguarên li ser teker, ji nû ve diafirînin. Tişta herî sosret vedîtina celebek hestiyariyê ya pîvanên awarte bû, ku di hin rewşan de heya 4.76 metre bilindahî gihîşt, û ku wekî stûrek sakîral û bîrdarî, ji 82 qoq, hestiyên dirêj, rib û vertebra pêk dihat. .
Nêzîkî rûyê erdê, di ya ku ji hêla arkeolojîk ve wekî tebeqeyek duyemîn an tebeqeyek çandî hate pênasekirin de, gelek peykerên ji axê, ji formatên piçûk û navîn, ji şêwaza hunerî ya ku wekî "fîgurên bi taybetmendiyên xweş" hatine pênasekirin, hatin dîtin. ronîkirina sûretê keşîş ku jaguar li ser pişta xwe ye, du kesan qutiyek rêûresmê û nimînendeya dilsozê xwedayê baranê hilgirtiye. Wê xuya bibe ku mebesta kesên ku pêşkêşî kirine ew bû ku di kêliya dawîn a merasîmê de xwe ji nû ve çêbikin.
Di tebeqeya yekem de hebûna bi navê Cihuateteo serdest bû, nimînendeyên xwedawendên jin, bi toranên tazî û bi kumikên zoomorfî û kirasên dirêj ên ku bi kemberên mar ve hatibûn girêdan. Ew sembolîze dikin erdê, kîjan ku serdestiya binê erdê vedişêre, û sentezê dewlemendiya jin in ku laşê mirî jî di gava yekem de li ser riya tarî pêşwazî dike.
Kanî: Beşên Dîrokê Hejmar 5 Lordaniyên Behra Kendavê / Kanûn 2000
