Li sînorên başûrê xaka me, bajarekî çem û hîn jî daristanek heye ku jê re Tenosique dibêjin, ku me sê rojan lê geriyabû ku cenotên wê bikolin, biçin serdana deverên wê yên arkeolojîk û çav û guhên xwe bi Dance-a Pocho-ya xweya kevneşop û rengîn şa bikin.
Di dema mayîna me ya li vî bajarê xweşik Tabasco de, me fersend dît ku biçin seyrangehên sereke yên herêmê. Em diçin çiyayan, ku bajarê Santo Tomás lê ye. Li vê herêmê seyrangehên ekoturîzmê yên balkêş hene, wekî laguna San Marcos, şikeftên Na Choj, Cerro de la Ventana, herêma arkeolojîk Santo Tomás, û cenotên Aktun Há û Ya Ax Há.
Avên ketî
Ji bo ku em lêkolîna Ya Ax Há cenote bikin, me komek dilşewatan dît ku kayak û avjeniyê bikin. Ji ber ku ez tenê diqewime, ez tenê 25 metro daketim. Di wê kûrahiyê de av bû burgundy û ne mumkun bû ku meriv li tiştek binihêre. Min destê xwe li ber çavên xwe jî nedît! Ev reng ji ber asîta tûnîk e ku ji xavbûna pel û nebatên ku dikevin nav avê dertê. Dûv re ez hinekî hilkişiyam, heya ku av kesk bû û min tiştek dît. Ji bo ku em vê cenote bikolin, divê rêwîtiyek din a di hewaya zuwa de bi amûrên pirtir û bêtir cûrbecûr were plan kirin. Ev herêm ji bo rêwîtiyê, bisîkleta çiya îdeal e û hûn dikarin hespek jî biçin herêma arkeolojîk a Piedras Negras, li Guatemala.
Panjalé û Pomoná
Dotira rojê em çûn seredana deverên arkeolojîk ên li dora Tenosique, ku Panjalé tê de radiweste, li qeraxên Usumacinta, li serê gir, 5 kîlometre berî ku bigihîje Tenosique. Ew ji çend avahiyan pêk hatiye ku di demên berê de nêrînek çêdikir, û ji wan Mayan berê xwe didan qeyikên ku di nav ava çem re derbas dibûn.
Nêzîkî wê, Pomoná (di navbera 600 û 900 mîladî) roleke girîng di têkiliya siyasî û aborî ya herêma xwe de lîst, ji ber ku ev bajar di navbera têketina Usumacinta jorîn û Guatemala Petén de bû, hema li wir hilberîner û bazirgan ber bi deştên peravê. Mîmariya vê malperê taybetmendiyên Palenque-yê parve dike û ji şeş komikên girîng pêk tê, ku digel deverên niştecîh, bi qasî 175 hektar têne belav kirin. Tenê yek ji van kompleksan hatiye vekolandin û tevhev kirin, ku ji 13 avahiyan pêk tê ku li sê aliyên meydanek bi nexşeyek çargoşeyî ne. Girîngiya wê di dewlemendiya nivîsarên hiyeroglîfî yên hatî dîtin de ye, ku ne tenê kronolojiya geşedana wê, di heman demê de agahdariya serwerên wê û têkiliyên wan ên bi bajarên din ên wê demê re jî pêşkêşî me dike. Li ser malperê muzeyek wê heye.
Reqasa Pochio
Dotira rojê, sibehê, em bi koma govendvan û muzîkjenên ji Tenosique re civiyan, yên ku berpirsiyarê rêxistina Danza del Pocho di dema şahiyên karnavalê de ne. Vê carê, bi rengek taybetî, wan ew li xwe kirin û şanoyî kirin da ku em bikaribin vê kevneşopiyê fêr bibin. Di derbarê partiya karnavalê de, ji me re hat gotin ku rehên wê di dawiya sedsala 19-an de hene. Di dema monterî û chiclerías de, ku ji hêla Spanî ve ji hin pargîdaniyên wekî Guatemalan û Agua Azul ve dihatin rêve birin. Van çeteyên karkeran kirê kir ku ketin kûrahiya daristana Tabasco û herêma Guatemalan Petén da ku daristanên hêja, wekî sofî, cedar û reçîna ji dara gumgumê bikarbînin, vegera wan di tarîxên şahiyên karnavalê. Ji ber vê yekê, niştecihên vê şaredariyê wezîfe hat dayîn ku du partiyan, Palo Blanco û Las Flores, rêxistin bikin ku ji bo şepik û taca karnavalê têkoşîn bikin. Bi wan re şahiya mezin dest pê kir. Ji hingê ve, pirraniya berbiçav a gel beşdarî vê mîhrîcanê bû, bi riya reqsa pêş-Hîspanî ya Pochio.
Di nav cilên lame de maskek darî, kumek ku bi palmiya baxçe û kulîlkan ve hatî xemilandin, keftek, qulikek pelên şestûnê, hin pelikên mûzê yên soya poplin û çîçik hene. guarumo qulikê bi tov). Pochoveras fena kincên kulîlkî, blûzek spî û şapikek li xwe dikin. Bedenên wan bi laşên zer û deqên reş hatine pêçandin, û li pişta xwe çermê ocelot an jî jaguar li xwe dikin. Amûrên ku bi reqsê re dibin bilûr, def, bilbil û çîkû. Karnaval bi mirina kapîtanê heyî Pocho û hilbijartina yeka nû, ku berpirsiyarê peywira parastina agirê pîroz e û divê pîrozbahiyan organîze bike, piştrast dike ku hemî rêûresmên adetî têne kirin.
Bi awayê, randevû bi rengek meraqdar tê çêkirin, mirov bi tiranî li ber mala bijarte kom dibin û keviran, şûşeyan, porteqalan û tiştên din diavêjin ser ban. Xwedî tê ber derî û radigihîne ku ew doz qebûl dike. Di dawiyê de, gava ku şev dikeve, ew di mala sermiyanê derketî de bi cîh dibin da ku beşdarî "mirina" wî bibin, dîmen mîna ku girse beşdarî şiyarbûnê dibe vedibêje. Ew tamales, şîraniyan, qehweyê û berîkê dixwin. Pêdivî ye ku tembûr tevahiya şevê, bêyî ku kêliyek bisekine, bilîze. Gava ku tîrêjên yekem xuya dibin (roja Çarşema Aş), têkilî her ku diçe hêdî dibe, ev diyar dike ku êş dest pê kiriye, ku çend hûrdeman dom dike. Dema ku tûr bêdeng e, Pocho mir. Beşdar xemgîniyek mezin nîşan didin, ew bi şewatî hevûdu hembêz dikin, hin kes ji êşê digirîn, yên din jî ji ber ku partî bidawî bûye û hinek jî ji ber bandora alkolê.
