"Comadre, gava ez bimirim, çêlekek ji axê min çêke. Ger tu di bebay de tî bî ger maçên çarroya te li lêvên te bikeve"
Charrería, yek ji kevneşopiyên herî rastîn ên Meksîkî ye, beşek ji çanda neteweyî ye. Ew bi xwedîkirina dewaran re û bi peywirên zeviyê re hate pêşve xistin, bû yekemîn kerosên xwedîkirina dewaran û xulamên wan. Dîroka wê dest pê dike gava ku, hindik-hindik, Hindî û mestizos nêzîkê hespan bûn û bi rehetiya ku wan nîşan dan fêr bûn ku gelek hêmanên din ên ku ne li gorî çanda wan in, fêr dibin.
Bikaranîna hespê tenê ji Spanyoliyan re hate destûr kirin, ji ber ku Hindî û mestizos qedexe bûn; her çend paşîn neviyên padîşahan bûn jî, ew nekarin bibin şovanên êşa mirinê. Lêbelê, her ku dem derbas bû, ew li Ewropa jî siwar hatin nas kirin.
Hesp ji hêla Spanî ve ji Antilles hate anîn, ku ew li wir bi rengek taybetî pêşve çû. Di destpêkê de, perwerdehiya wî bi Spanî û Creole hate sînorkirin; Lêbelê, di her rewşê de hindî û mestizos neçar man ku hemî heywanan xwedî bikin û ji ber ku hesp serbest bûn, wan lazim dît ku laso, siwar bibin, wan hûr bikin û hwd., Bi ser de, bi têlê wan karîbûn hespan kontrol bikin. heywanên kovî, û wusa bû ku Cîgirê Antonio de Mendoza neçar ma ku destûrê bide hindî ku siwar bibin, ji ber ku ew neçar bûn ku berevaniya axê bikin û xwedîkirina sewalan bikin.
Cilûbergê çarro, di nav pêşengên xwe de, cilûbergên siwarên Hîspanî, yên ku bi rastî cilên awarte, nemaze spehî, bi xemlên zîv û zêr çêkirine. Li gorî hin dîrokzanan, koka wê ya sereke di kincê Salamanca, Spanya de ye, ku jê re "charro" jî digotin.
The charros di gelek demên dîrokî de li Meksîko, hem di têkoşîn û di parastina aştiyê de, û hem jî di têkoşînê û parastina aştiyê de, xwedî beşdariya taybetî bûn, û bi xêra fealiyetên xwe wan jimara xwe xurt kirin. Ji ber vê yekê, di dema oferê Serxwebûnê de wan bi xurtî piştgirî kir û wekî "xortên çerm" dihatin nas kirin; Ew di heman demê de ji hêla behretiya xwe ve di karanîna têlekê de ku ji bo keyparêzên lasso li Bajío bikar dianîn jî dihatin veqetandin.
Komek girîng "tamarindos" bûn, ku, digel "axayê" Juan Nepomuceno Oviedo, xwediyê mezraya Bocas li San Luis Potosí, di şerê Puente de Calderón û li ciyê Cuautla, ku bi rê ve Oviedo mir.
Karakterek din ku bi cilûbergê xweya şarbon hate nas kirin Don Pedro Nava bû. Cil û bergên wî ji cawên cawê şîn ên bi bişkokên zîvîn û zencîreke ji hevrîşim a bi zêrên zêrîn, pembûya deqên bi zîlên zîvîn, pêlavên kowboyî û berikên pola şîn ve hatibû xemilandin, pêk dihat.
Maximiliano bê guman yek ji mezintirîn pêşkeşkerên cilûbergê charro bû, her çend wî hin guhertin li orîjînala ku heya îro hatine parastin kir. Wî çakêtê kurt, nexemilandî û pêlavên tenik ên bi bişkokên zîv tercîh kir; kumê ku cil û bergê wî temam dikir, bi devekî hesinkirî ve, bi zîv hatibû pêçandin, û her weha şalê heman materyalê. Di rêwîtiyên xwe de, padîşah bi "siwaran" ve dihat. Tevahiya gel bi serbilindiyek mezin cilên xwe li xwe kirin.
Sarapes û jorongos jî çêkirin, ji bo patronan pantikên zargotinî yên reş û spî, û hem jî ji bo karkeran sor û reş, û hem jî çakêt, berik û pantikên çermî.
Jinan kirasên bav, bira û hevalan bi heman delaliya ku wan cilên xweyên bijarte çêdikirin xemilandin. Ji ber vê yekê, li ser şapikên ku bi cilûbergê mayî re lihevhatî bûn, embarên cûda hatin zêdekirin: nîgarên kulîlkan, ajalan, kewan, mar û hwd., Hemî bi zîv an zêr, li gorî çêj û imkanên xwedê.
Vê cil û bergê du qonaxên pir girîng hene: Ya ku bi dema Maximilian re têkildar dibe û ya ku paşê rabû û ku heya îro jî berdewam dike, digel hin guherînan, nemaze di derbarê kumikê de.
Cûreyên celeb celeb hene: yek ji bo xebatê, ku ji bo pêşbaziyan herî gelemperî ye; nîv gala, ku bêtir xemilandî ye û ji bo pêşbaziyan tê bikar anîn; cilûbergê galayê ku her çend li hespê bête hildan jî, ji bo pêkanîna erkan nayê bikar anîn; galaya mezin, ku karanîna wê dişibe galayê, her çend ji cilûbergê fermî kêmtir be jî fermîtir e. Di dawiyê de, edeb û merasîmek heye, ku ya herî spehî ye û di bûyerên pir taybetî de tê bikar anîn, lê qet li ser hespê nayê bikar anîn.
Cilûbergê çarro bi rengekî nayê cil kirin: ji bo pêgirtina wê rêzikên taybetî hene, ku ji hêla kesên ku dixwazin kevneşopiyê biparêzin ve bi baldarî hatine temaşekirin.
Li gorî gotina populer, beşek girîng a cilên çarrox spûr in, yên herî navdar ên ku li Amozoc, Puebla ... têne çêkirin, "bassê tawusê wan ne zeman radike, ne jî meş meşandin xirab dike ...". Ji aliyê din ve, spûr mîrata sêwiranên Erebî û Spanî zindî diparêzin.
Her weha hesp neçar bû ku bi zincîra ku bi kincê xwediyê wî re lihevhatî be û zer bi guherînan re bikeve ber ku karên nû bi dewaran re derketin. Bi heman awayî, anquera, neviyek gualdrapa-yê, ku mîna enagûîla çermîn a qalind e ku pişka hespê pêça ye û li dora beşa wîya jêrîn bi têlên xweşik an "brincos" ê ve hatî girêdan, ku jê hin xemlên bi navê "Higas" û "kermes" ên ku welatî ji wan re "deng" dibêjin. Armanca vê pêvekê ew e ku heriyê rûne û pêngava wê destnîşan bike; Pir kêrhatî ye ku arîkariya perwerdehiya xwe bikin û we ji şilbûna gavan diparêzin.
Pêşiya me heye ka çawa charrería, wekî komek girîng, di sedsala 18-an de, dema ku komek leşker bi navê "Dragones de la Cuera" ji Matagorda Bay, li Kendavê, heya Çemê Sacramento, li California ya bakur. Wan Spanya Nû di sala 1730-an de ji êrişên Hindistanî yên barbar parast.
Çermê suede ji kincê van leşkeran, ku li hember tiran li berxwe dida û wekî escahuipil ji demên berî-panspanî bû, radiweste.
Milê vê kincê hebû û gihîştibû çokan; ew di hundur de bi çermê berxê hatibû pêçandin û bi kemberek çermî re li singê hatibû xaçkirin; Wekî din, çekên padîşah li ser çenteyên çermî hatibûn xemilandin.
Jêder: Meksîka di Demjimêr # 28 Çile / Sibat 1999 de
