Yek ji stûnên bêguman ên ku wekî serdema zêrîn a arkeolojiya Meksîkî tê gotin Dr. Alfonso Caso y Andrade, arkeolojîstekî birûmet ê ku şehrezayî, dilsozî û exlaqê wî di pêkanîna lêkolîna xwe de, hem di warê û hem jî di laboratorê de, dewlemendiyek hişt emrê yekem.
Di nav vedîtinên xweyên mezin de, bajarê Monte Albán-yê berî Hispanîkî, bi Gora xweya hêja 7, û çend deverên li Mixteca, wekî Yucuita, Yucuñidahui û Monte Negro, li Tilantongo, derdikeve pêş. Berhema van vedîtinan hejmarek mezin pirtûk, gotar, rapor, konferans û edebiyata gelêrî bû, ku hîn jî ji bo lêkolîna çandên Mesoamerican, nemaze Zapotec, Mixtec û Mexica, hewce ne.
Don Alfonso Caso bi taybetî di lêkolînên li qada çandî ya Oaxaca girîng bû; Di sala 1931-an de dest pê dike, û ji bîst salan zêdetir e, wî xwe spart lêkolîna Monte Alban, deverek ku wî dît ku veguheriye erdên çandiniyê, bi moşotên tijî gihayên kevnar. Bi saya xebata wî ya dijwar, ku wî ne tenê arkeologên din lê gelek teknîsyen û nemaze karkerên rojane yên ku li dora vî cihê bi heybet dijiyan û hîn jî dimînin alîkarî girt, wî karîbû ji sed bîstî zêdetir avahî û ya herî bîrdariya meydanên ku bermahiyên vî bajarê mezin ê pêş-Hisspanîkî pêk tînin. 176 tirbên ku wî keşf kirî ewqasî girîng in, ji ber ku bi lêkolîna xwe wî karî rêbaza jiyana gelên Zapotec û Mixtec deşîfre bike, ev bêyî hesibandina avahiyên bêhejmar ên ji deverên din ên ku wî projeya xweya navendî dirêj kir, li herêma Mixtec û Malpera arkeolojîk a Mitla, li Geliyê Oaxaca.
Dr. Caso wekî nûnerê ramînek bi navê dibistana arkeolojî ya Meksîkî tête hesibandin, ku tê vê wateyê ku zanîna çandên Mezoamerîkî yên bilind bi xwendina sîstematîkî ya dîmenên çandî yên cihêreng, wek arkeolojî, zimanzanîn, etnografî, dîrok û lêkolîna nifûsan, hemî ji bo têgihîştina kûrahiya rehên çandî tevhev bûne. Vê dibistanê bawerî bi qîmeta ji nû ve avakirina avahîsaziya bîrdariyê ya wan çandan, bi mebesta ku bi kûrahî zanibin û dîroka bav û kalên me, nemaze li ber çavên ciwanên nûjen, eşkere bikin. Ji bo vê yekê, ew li ser bingeha lêkolînên cidî yên derbirînên cihêreng, wekî mîmariya perestgeh, koşk û goran, seramîk, bermahiyên mirovan, pirtûkên pîroz, nexşe, tiştên kevirî û materyalên din, ku Caso hat şîrove kirin piştî xwendina gelek salan.
Yek ji girîngtirîn alîkariyên wî deşîfrekirina pergala nivîsandinê ya çandên pêş-Hîspanî yên Oaxaca bû, ku ew fena hiyeroglîfên ku Zapotec ji 500 sal berî zayînê ve bikar dianî, ji bo navkirina mirovan, hesabkirina demê û serketinên wan, di nivîsarên tevlihev de ku di kevirên mezin de hatine kolandin, vebêjin. Demek şûnda, ber bi sala 600-an a serdema me ve, bi vê pergala nivisandinê wan ji jor hemî destdirêjiya xwe ya tund li nav bajaran jimartin, hinekan qurban kirin û serokên xwe dîl girtin, ev hemî ji bo misogerkirina serdestiya gelên Zapotec, ku paytexta wan Monte bû Alban
Her wusa, wî pergala nivîsandinê ya Mixtec, ku gelên wî di pirtûkên bi çermê ker hatine çêkirin û bi rengên geş hatine boyax kirin de, şîrove kir ku mîtosên li ser reha wê, koka wê ji ax û ewran, dar û keviran vegotin. , û jînenîgariyên tevlihev - di navbera rast û mîtanî de - yên karakterên girîng, wekî kahîn, serwer û şervanên wan gelan. Yek ji yekem nivîsên ku hate deşîfre kirin Nexşeya Teozacoalco bû, ji ku Dr. Caso karibû têkilî di navbera salnameya kevnar û ya karanîna rojane ya çanda me de saz bike, û ew jî hişt ku ew bi erdnîgarî devera ku Mixtec an ñuusavi lê dijî bicîh bike, merivên ewran.
Oaxaca ne tenê bala akademîk a Caso dagir kir, wî çand û ola Aztecan jî xwend û bû yek ji pisporên sereke. Wî gelek kevirên grafîkî yên navdar ên ku xwedayên navendê Meksîkoyê temsîl dikin deşîfre kir, wekî Piedra del Sol, ku di demên berê de bûbû xema gelek zanayên din. Caso dît ku ew jî pergalek salnameyî ye, perçeyek çanda Mexica ku di rehê wê de efsaneyên wê yên jêderk in. Wî her weha sînorên axê û hejmarek mezin bûyerên ku xwedayên ku wî digot Pueblo del Sol, gelên Mexica, ku bi piranî çarenûsa gelên din ên Mesoamerican di demek nêzikî dagirkirina Hîspanî de kontrol dikirin, deşîfre kir. .
Arkeolojiya Meksîkayê gelek deyndarê Don Alfonso Caso ye, ji ber ku, wî wekî xeyalek mezin ku ew bû, wî saziyên ku berdewamiya lêkolînên arkeolojîk misoger dikin, damezirandin, wek Dibistana Neteweyî ya Antropolojiyê, ku wî hejmarek mezin ji wan perwerde kir xwendekar, navên arkeolog û antropolojîstên statûya Ignacio Bernal, Jorge R. Acosta, Wigberto Jiménez Moreno, Arturo Romano, Román Piña Chan û Barbro Dahlgren jî tê de, tenê çend heb; û Civata Antropolojî ya Meksîkî, bi mebesta geşkirina pevguhertina ramanan di nav zanyar de ku li ser lêkolîna mirov disekine.
Caso di heman demê de wan saziyên ku parastina mîrata arkeolojîk a Meksîkî misoger dikin, wekî Enstîtuya Neteweyî ya Antropolojî û Dîrok û Muzeya Neteweyî ya Antropolojiyê ava kir. Lêkolînên wî yên çandên kevnar ew nirx da mirovên xwecihî yên ku îro li Meksîko ji bo naskirina xwe têdikoşin. Ji bo piştgiriya wî, wî Enstîtuya Niştimanî ya Xweser damezirand, rêxistinek ku ew hîn jî berî ku ew di 1970 de bimire, wî bi rê ve birin, di xwestina wî de ji nû ve binirxîne, wekî ku wî got, "Hîndî yê zindî, bi zanîna Hindî yê mirî."
Di rojên me de, saziyên ku Caso damezirandî hîn jî di navenda siyaseta çandî ya neteweyî de, wekî nîşana dîtina awarte ya vî zanyarî, ku wezîfeya wî tenê, wekî wî bixwe jî nas kir, lêgerîna rastiyê bû, dom dikin.
