Xewna Yekem silvayek e, helbesteke zanistî ya dirêj e: ew serpêhatiya bi tenê ya giyanê ku di hundurê hundurîn û hundurê bêdawî de derbas dibe, giyanê ku ber bi zanînê ve bilind dibe û ew, di dawiyê de, bi payizekê ve diqede vedibêje.
Ew, bi paradoksî, dîmenek ku xwe di ne-dîtinekê de çareser dike. Sor Juana vedibêje, hingê, hecê giyanê wê bi saya warên supralunar dema ku bedena wê radizê, mijarek bi qasî mirov bixwe û ku bi vegotinên felsefî û wêjeyî yên cihêreng hebûn ku Platon, Ksênofon, Dante di Komediya Xwedayî de, ruhê hecî, vedigire. Serdema Navîn, Somnium-a Kepler û paşê jî, Iter exstaticum-a Kircher, ji bilî gelek diyardeyên din.
Her çend gerdûna bêdawî ya ku Sor Juana di vê helbestê de qala wê dike gerdûna bi sînor a astronomiya Ptolemaîk e, lê hesta entelektuelî ya ku ew şirove dike ya vertigo ya berî bêdawî ye. Di serê pîramîda xweya derûnî ya ku ji têgehan çêkirî de sekinandî ye - Octavio Paz dibêje - giyan dibîne ku rê çol û zinarên bêdawî ne. Ger em karibin naveroka helbestê bişkînin em dikarin bêjin, bi rengek ku, bi xeletî sadebûn, ku Xewna Yekem vedibêje çawa, dema ku laş radizê, giyan hilkişiya qada jorîn; Li wir vîzyonek wê ya wusa dijwar, fireh û ronahî hebû ku wê ew diteqand û kor dikir. Bersiv da, piştî wê qeşmeriyê, wê dixwest ku dîsa hilkişe, naha gav bi gav, lê ew nikare; dema ku ew guman dike ku li kîjan riya din biçe, roj hiltê û wê şiyar dike.
Vê helbestê di xebata Sor Juana de xwedî girîngiyek girîng e - ew bixwe di Bersiva Sor Filotea de dibêje ku wê ji bo kêfa xwe tiştek nivîsandiye, ji bilî "perçeyek kaxezê ku ew ji Xewnê re dibêjin" - ne tenê ji ber ku ew pêşkeftina ku nivîskêr heye hemdem û bav û kalên wî lê ji ber ku ew bi rengek helbestkî û felsefî mijûl dibe, yek ji mijarên mezin ên ramana mirovî: negengazbûna zanîna tevahî, bêkêrbûna hewildana gihîştina Heqîqeta Bilind, piçûkbûna giyan li ber aqil.
Li vir perçeyek ji helbestê, ku di rastiyê de zêdeyî 1000 rêzikên wê hene:
Pîramîdal, çarenûsî, ji welatê siya dayikbûyî, ber bi Bihuştê ve, ji obelîskên bêkêr, xala serbilindî, ku hilkişin stêrên ku xwe didin xuyang kirin, Tevî ku çirayên wê yên bedew her dem, her dem dibiriqîn, şerê tarî, ku bi vaporên reş re siya revîn a tirsnak, tinazên xwe dikir, ewqas dûr, ku tarî frown ku hêj negihiştibû konveks jorîn ji dorê xwedavendê, ku sê carî bedew bi sê rûyên bedew ku bêne xêz kirin, û tenê xwediyê hewa ku bi nefesa qeşeng a ku ew derxist fogged dimîne: , ku hêj bêdengî bi firîna dereng qut nebû, û stranbêjî, ya guhê xirab û hêj xerabtir ruhê qebûlkirî, Noctine şermokî min ji deriyên pîroz radike paşiya tîrêjên payebilind valahiyên herî bextewar ku karibin wê hewildanek valahiyek vebikin û bi şêweyekî salixdar ve digihîje fenerên pîroz ên pîroz ji pêta pirzimanî ya ku ger di şirîna zelal de namûs nebe, vemire, m Atheria crasa dixwar, ku dara Minerva ya fêkiyê wê, pêlên dilşikestî, û bi zorê radest kirin, û yên ku welatê wan dît vegeriyan, tevnên wan yerba xwedayê Bacchus neguhdar e, êdî çîrokên cuda vedibêjin, bi rengek heke bêhêvî were guhertin, forma duyemîn mij, tê dîtin ku hîn jî di tariyê de carinan bê per û perên bitirs ditirse ...
