Cejna miriyan li Huasteca ya Hidalgo (Xantolo), bi rengê xwe yê bi salan surprîz dike. Li Macustepetla, Huautla, Coatlila, Huazalingo, Huejutla û Atlapexco, pîrozbahî pîroz e. Van nerînên rêwîtiyek (çarenûse) evîndarê ronahî, tama xwarinê, muzîk û panteonên vê deverê ne. […]
Cejna miriyan li Huasteca ya Hidalgo (Xantolo), bi rengê xwe yê bi salan surprîz dike. Li Macustepetla, Huautla, Coatlila, Huazalingo, Huejutla û Atlapexco, pîrozbahî pîroz e.
Van nerînên rêwîtiyek (çarenûse) evîndarê ronahî, tama xwarinê, muzîk û panteonên vê deverê ne.
Tu carî ew qas zû hêvî nakin. Ew herdem ecêb e. Lê li wir e, dişopîne, dixapîne, bang dike, xwe li paş xuyangehan vedişêre, û xwe di gelek maskeyên bişirîn ên ku hîn dikin û vedişêrin de, xwepêşandanek nîşan dide, mîna yên ku betlaneyên xwe li xwe dike.
Rojek piştî nîvro ez ji cerdevaniyê hatim girtin, mîna ku ez di tevlihevkirina rûtînê de kêfxweş bûm; bala xwe kişand. Dema ku tiştên girîng diqewimin her dem heman tişt diqewime: hûn têne girtin; mîna gava ku hûn ji dil dikevin, ji nişkê ve ronahiyek zindî we dorpêç dike û bayek bi hêz diteqe, û hûn nekarin wê bibînin û hûn hest dikin ku bingehên we hûr dibin ... û hûn dest bi jiyanê dikin wekî din: hûn dest bi jiyan û mirinê dikin.
Xeletiya min di wextê de nasnekirina wê bû. Ew we dikişîne û we red dike, ew bi we dikene û ruhê we xweş dike. Hûn berê winda bûne, hûn ê nikaribin jê birevin: hûn dest bi mirin û jiyînê dikin.
Wê gavê hate bîra min ew demên ku min dît ku heyv li pişt çiyayan ketî, şevên ku min xwe berda tijîbûna herî jor, rojên ku ez heya sînor xwarinek xweş û tamxweş kêfxweş kirim ... Ma min karibû kêfa wê ji jiyanê bidizim?
Ew diyariyên dabeşkirî ne ku carinan têne pêşkêş kirin, û ew tenê tiştek bû ku ez dikarim ji bo guheztina navnîşanê pak bikim, bi hêviya ku heqê baga zêdeyî ne zêde bû.
Gava ku ew dem hat min dît ku ez cîhê rast hilbijêrim:
Tianguistengo, li nêzê Tlahuelompa, paytexta zengilan. Bi israr serkeftinek bû. Li serê çiyayek li Huasteca ya Hidalgo, sînorek neveşartî ya bi sierra, li serê girêkek volkanî ku hewa şil e, sar e, bi spreya li ser baskên kêzikan. Li wê goristana pirrengî ku, di rojên zelal û ronahî de, hûn dikarin çiyayên bi berf li aliyekê bibînin, û gava ku ez diwêrim li ezmanan binêrim ez wê nêzîktir dikim û ew dihêle ku ez dem bi dem bifirim û biçim.
Awantajek min a zêde heye. Her sêzdeh heyv ew hinekî gêjik dans dikin lê her gav bi hirmet ji min re radibin ku ez derbasî aliyê din bibim. Nostaljî erzan e.
Jin kulîlkan dirêş dikin ku li tenişta konfeteyê daliqînin, xwarinê amade dikin da ku li teniştên gilgilî yên nû hatine pijandin, gorîgehan bi fêkiyên tropîkal xemilandin û mûman û copan ronî bikin.
Ew bi baldarî partiyê amade dikin. Ew pêşî biçûkan, firîşteyên piçûk distînin û dema ku ew mañanitas dibêjin tenê tamaleyên şirînayî û şîraniyan didin wan: "... îro ji ber ku roja miriyan e em wana wusa ji we re distirên ...".
Dûv re em di wextê xwe de diçin yên mezin. Riya phosphorescent bi pelên marigold ên zer ve hatî girêdan, bi vî rengî ku meriv winda nebe ... bîranîn qels dibe û hewceyê çavkaniyan e ku wê xwe nû bike. Wekî din, dîmen dest pê dike ku ji hêla ronahiyê ve tarî bimîne ... yek dimeşe, diherike, li pey şewqa polar, neynika heft rengên kemilandî yên li ber diçin, ronahiya zîvîn a xewn û xeyalan û zelaliya baranê dema ku baş e û nayê hîs kirin.
Alîkariyek din a mezin jî heye: dengên ku bêtirs melodiyên ku bi nermî bi şahî û serhişkiya xwe dikevin, dibêjin.
Çiqas kêfxweş e ku meriv wan bibihîze! Gava ku meriv bi nostaljiyê dest bi lerzê dike ew e.
Dengên xapînok ku meriv di dawiyê de nikare wan ji bîr bike. Bo çi? Çima divê ez? Ew ji demên berê ne, ew nefsî ne, ew bi israr in, ew pûfên ji jiyanek din in. Muzîk bêrawestan e, koma tûncê û daholên ku bang û bang dikin û bi dawî dibin vedibe ... partî amade ye û dilxweşiyek e ku meriv bi yên din re, yên ku bê hest hiştine re, here.
Vegerin û wan tamales, wan tamales (zacahuil) mezin, birûmet, dilşewat, digel çîkolata bi avê, bixwin. Then paşê çend vexwarinên sotol an pulque ... û biçin nav partiyê, bîranîna taybetmendiyên hema hema nenas bibînin, li tiştê ku jê re digotin evîn bigerin û bihêlin ku siya ewran carinan taybetmendiyên rastîn ên li ser wê maskeya neguhêrbar, qeza ya bayê ku di maskeyê de dans dikin û heya roja San Andrés, di dawiya Mijdarê de nesekinin.
Gava ku em ji reqas, dîlan, muzîka hîpnotîzekirinê û qutiyên xwarinê yên ku kêm caran xuya dibin westiyayî ne, axaftin dest pê dike ku sedemên zûtir û xayîntir, lêbelê hêj heyecantir û xayîntir, lêbelê hêj heyecantir û xayîntir bigerin. nişkevaşakir. Ew timûtim û tenişt ji min dipirsin And jiyan li vir çi qas nêzîkê Xwedê ye û hîn jî ji gringos dûr e çi ye? Ew demek domdar, hevdemkirî û lihevhatî ye bi bişirîna zarokan û bi awirên şahmanetan. Ew spiralek derveyî ye, fireh, fireh e; dîmenek panoramîk a daristana baranê, çeman, şikeftan, antênên kêzikan û guhên darîn.
Kêfxweşiyek e ku meriv bêyî lez û bezên mezintir li ser çêjê axê, rengê tarîtiyê, echo-ya xumamî ya şopa dewaran, hesretên ciwan û hov, pîr û zelal bipeyive. Vedigerin û tu carî dev ji şekir, çirandin û pêlên ku qurm û şop vedişêrin matmayî dimînin ... mîna erdê ku car bi car naye şilkirin.
